文征明松荫听瀑图

· 乾隆

为爱泉声涤垢思,不簪不履坐厜。
山庄曾学斯人听,却愧中涓供奉随。

简要说明

这首是乾隆为明代画家文征明《松荫听瀑图》所作的题画七言绝句,以画中“松荫听瀑”的核心意象为切入点,既抒发了对泉声涤荡世俗尘思的清雅之爱,又因自身帝王身份带有侍从随扈,难以像古人般超然隐逸而心生愧意,暗含对闲适自在生活的向往。

逐句注释

  1. 为爱泉声涤垢思
    为爱:因喜爱而心生向往;泉声:指画中瀑布的水流声,是全诗的核心意象。
    涤垢思:涤除世俗杂念、尘俗思绪,“垢”指被世俗沾染的尘污,“思”指胸中烦扰。

  2. 不簪不履坐厜
    不簪:不插冠簪,指免去官帽,不拘朝堂礼制,脱略形迹;不履:不穿鞋袜,进一步强调摆脱世俗礼仪束缚的随性状态。
    厜(jiē):山巅、陡峭的岩顶,此处指画中听瀑的坐立之处,呼应画中山居场景。

  3. 山庄曾学斯人听
    山庄:既可指画中描绘的山居场景,也可指诗人曾游历的真实山林山庄;斯人:指文征明这类隐逸文人,或古时超然听瀑的雅士。
    学斯人听:效仿古人悠然听瀑的雅事,将画中意境与自身体验相勾连。

  4. 却愧中涓供奉随
    却愧:却心生惭愧,点明全诗的情感转折;中涓:古代指君主的亲近侍从、宦官,此处泛指帝王随行的官员与随扈。
    供奉随:指身边有侍从侍奉,无法脱离宫廷规制的束缚,难以真正做到随性听瀑。

现代译文

只因深爱泉声能涤荡胸中尘俗杂念,
我脱冠跣足,静坐山巅听瀑流清音。
昔日在山庄也曾效仿雅士静听泉声,
却愧身边侍从相随,难脱世俗羁束。

创作背景

此诗为乾隆观赏文征明《松荫听瀑图》时的题画之作,暂无确切创作年份,据其御制诗收录情况判断,应为乾隆中晚期所作。文征明作为吴门画派核心人物,其山水作品多寄寓隐逸闲适的文人意趣,《松荫听瀑图》正是其以山林听瀑为主题的经典作品。乾隆一生雅好书画,留下大量题画诗作,此诗既以文人视角欣赏画作的清雅意境,又因帝王身份无法摆脱宫廷侍从的规制,故而流露出自适与束缚之间的矛盾心境,相关解读为学界对乾隆题画诗的主流观点之一。

艺术赏析

  1. 紧扣画题,情景交融:全诗以“听瀑”为核心,开篇直抒对泉声的喜爱,以“不簪不履”的细节呼应画中隐逸氛围,将画中静态的山水场景转化为动态的个人体验。
  2. 对比手法凸显心境:末句“却愧中涓供奉随”将“超然听瀑”的理想与“侍从相随”的现实形成鲜明对比,直白道出帝王身份带来的束缚,含蓄流露对隐逸生活的向往,情感真挚不矫饰。
  3. 语言平易自然:全诗不堆砌典故,以浅白流畅的语言直抒胸臆,符合乾隆题画诗一贯的平实风格,既贴合题画的轻松氛围,又能准确传递复杂心境,实现了诗与画的意境融合。
  4. 格律上虽有个别字句平仄小拗,但整体韵律和谐,作为七言绝句,起承转合自然流畅,前两句起兴抒情,第三句承转拓展,第四句收束点明主旨。

常见问题

《文征明松荫听瀑图》的作者和朝代是什么?

《文征明松荫听瀑图》的作者是乾隆,页面按清作品展示。

《文征明松荫听瀑图》主要写了什么?

这首是乾隆为明代画家文征明《松荫听瀑图》所作的题画七言绝句,以画中“松荫听瀑”的核心意象为切入点,既抒发了对泉声涤荡世俗尘思的清雅之爱,又因自身帝王身份带有侍从随扈,难以像古人般超然隐逸而心生愧意,暗含对闲适自在生活的向往。

《文征明松荫听瀑图》的创作背景是什么?

此诗为乾隆观赏文征明《松荫听瀑图》时的题画之作,暂无确切创作年份,据其御制诗收录情况判断,应为乾隆中晚期所作。文征明作为吴门画派核心人物,其山水作品多寄寓隐逸闲适的文人意趣,《松荫听瀑图》正是其以山林听瀑为主题的经典作品。乾隆一生雅好书画,留下大量题画诗作,此诗既以文人视角欣赏画作的清雅意境,又因帝王身份无法摆脱宫廷侍从的规制,故而流露出自适与束缚之间的矛盾...

《文征明松荫听瀑图》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 紧扣画题,情景交融 :全诗以“听瀑”为核心,开篇直抒对泉声的喜爱,以“不簪不履”的细节呼应画中隐逸氛围,将画中静态的山水场景转化为动态的个人体验。 2. 对比手法凸显心境 :末句“却愧中涓供奉随”将“超然听瀑”的理想与“侍从相随”的现实形成鲜明对比,直白道出帝王身份带来的束缚,含蓄流露对隐逸生活的向往,情感真挚不矫饰。 3. 语言平易自然 :全诗不堆砌...