这首七言绝句是乾隆游历万松寺时的写实之作,以平易笔墨勾勒出山中禅院的闲散日常,既描摹了僧人的随性生活状态,也流露了诗人对超脱世俗的清净氛围的欣赏。
万松寺
山居白足两三僧,不解参禅不演乘。
粥饭之余无一事,紫衣让尔得相应。
粥饭之余无一事,紫衣让尔得相应。
简要说明
逐句注释
- 山居白足两三僧:山居指山中寺院的居住环境;白足是僧人代称,典出后魏僧人昙始足白于面,后世以此指代僧侣;句意为山中寺院里住着两三位僧人。
- 不解参禅不演乘:参禅指修习禅宗时通过打坐观想体悟佛法的修行方式;演乘指宣讲佛教教义(“乘”为佛教教派分类,如大乘、小乘);句意为这些僧人既不刻意钻研禅理,也不向外宣讲佛法。
- 粥饭之余无一事:粥饭为僧人日常饮食,代指日常饮食与简单劳作;句意为用完粥饭之后便没有俗务缠身。
- 紫衣让尔得相应:紫衣本为古代帝王赏赐高僧的专用袈裟,代指世俗赋予僧人的尊荣;尔指寺中僧人;句意为这清净闲适的日常本就该属于你们,我自当将俗世荣名让与你们,让你们得以契合本真的修行状态。
现代译文
山中寺院住着两三位僧人,
不刻意参禅,也不讲演佛法。
用完粥饭再无俗事牵绊,
这自在清闲的日子,本就该属于你们。
创作背景
乾隆一生多次巡幸京畿周边的名山古刹,这首诗应为其某次游历万松寺时所作。彼时清朝处于太平盛世,乾隆兼具帝王身份与文人雅趣,诗中未见帝王的威严姿态,更像一位寻常游者,以旁观者视角记录寺僧日常,流露对超脱世俗的闲适生活的认同。
艺术赏析
- 语言平易写实:全诗无晦涩典故,用语浅白直白,符合乾隆诗歌一贯的写实风格,以极简笔墨勾勒出禅院的恬淡氛围。
- 立意新颖别致:第二句“不解参禅不演乘”打破了传统认知中僧人苦修讲经的刻板印象,写出了真正随性自在的禅修状态——禅不在刻意的修行,而在日常的闲适,暗合“平常心是道”的禅理。
- 意境恬淡超脱:前三句铺陈僧人的日常,末句收束到对僧众自在状态的肯定,整体画面清净悠然,没有刻意抒情,却自然流露出对超脱世俗生活的向往。
- 格律合规:此诗为标准七言绝句,平仄合律(首句平起入韵,后续各句平仄协调),音韵流畅,读来朗朗上口。
常见问题
《万松寺》的作者和朝代是什么?
《万松寺》的作者是乾隆,页面按清作品展示。
《万松寺》主要写了什么?
这首七言绝句是乾隆游历万松寺时的写实之作,以平易笔墨勾勒出山中禅院的闲散日常,既描摹了僧人的随性生活状态,也流露了诗人对超脱世俗的清净氛围的欣赏。
《万松寺》的创作背景是什么?
乾隆一生多次巡幸京畿周边的名山古刹,这首诗应为其某次游历万松寺时所作。彼时清朝处于太平盛世,乾隆兼具帝王身份与文人雅趣,诗中未见帝王的威严姿态,更像一位寻常游者,以旁观者视角记录寺僧日常,流露对超脱世俗的闲适生活的认同。
《万松寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 语言平易写实 :全诗无晦涩典故,用语浅白直白,符合乾隆诗歌一贯的写实风格,以极简笔墨勾勒出禅院的恬淡氛围。 2. 立意新颖别致 :第二句“不解参禅不演乘”打破了传统认知中僧人苦修讲经的刻板印象,写出了真正随性自在的禅修状态——禅不在刻意的修行,而在日常的闲适,暗合“平常心是道”的禅理。 3. 意境恬淡超脱 :前三句铺陈僧人的日常,末句收束到对僧众自在状...