此诗为《己亥杂诗》中的感世之作,以虹桥颓败之景起笔,慨叹文坛与世俗浮华一同飘零衰微,同时赞扬坚守文道、不随世俗沉浮的文人与纯正文脉,抒发了对正道文学传承的期许。
已亥杂诗 112
七里虹桥腐草腥,歌钟词赋两飘零。
不随天市为消长,文字光芒聚德星。
不随天市为消长,文字光芒聚德星。
简要说明
逐句注释
- 七里虹桥腐草腥:
七里虹桥:泛指江南繁华都会的文人雅集胜地(一说为扬州虹桥,清代江南知名游赏宴饮之处)。腐草腥:以腐草散发的腥臭之气,喻指世风颓败、文坛污浊腐朽的末世景象。 - 歌钟词赋两飘零:
歌钟:古代青铜打击乐器,此处代指权贵阶层的宴乐浮华之声;词赋:指传统文人的雅正诗文创作。“两飘零”谓权贵宴乐的繁华与正统文学的生机一同衰败飘零,文坛风气萎靡,文脉式微。 - 不随天市为消长:
天市:星官名,属二十八宿之房宿,主市集货贿、世俗名利,此处代指趋炎附势的官场与文坛名利场;消长:指盛衰、进退。句意谓坚守文道的文人,不肯随顺世俗名利场的沉浮而改变自身操守。 - 文字光芒聚德星:
德星:古代星相家认为德星(景星)出现则天下有德之士汇聚,此处代指坚守正道的文人群体与纯正的文学文脉。句意谓真正的雅正诗文自有光芒,会凝聚有德之士,传承文脉,不因世俗颓败而黯淡。
现代译文
七里虹桥之上,腐草飘来腥腐之气,
权贵歌钟、文人词赋,都一同飘零衰微。
不肯随顺世俗名利场的盛衰浮沉,
唯有那纯正的文字光芒,凝聚着有德之星的光辉。
创作背景
本诗作于清道光十九年(1839,己亥年),是年龚自珍因不满官场腐败辞官南归,往返于杭州、上海等地,期间共作《己亥杂诗》三百一十五首。此时清王朝已步入末世,官场颓败、士林浮靡,正统经世文学备受挤压。龚自珍一生提倡“经世致用”的文风,反对空疏浮艳的应酬之作,此诗正是他在南归途中,感慨文坛的衰颓乱象,赞扬坚守文心、不随波逐流的文人,抒发了对纯正文脉传承的坚定期许。
艺术赏析
- 格律与体式:此诗为七言绝句,严格遵循平起首句入韵的格律规则,平仄协调,音韵流畅,体现了龚自珍对传统诗词格律的娴熟把握。
- 意象与对比:首句以“七里虹桥”的繁华胜地与“腐草腥”的衰败景象形成强烈反差,先抑后扬,奠定了全诗叹惋颓势的基调;次句“歌钟”与“词赋”分别指代世俗浮华与正统文学,“两飘零”直接点出文坛的双重衰微。前后两句的颓败景象,与后两句“不随”“聚德星”的坚守形成鲜明对比,突出主旨。
- 用典含蓄:诗中“天市”“德星”均取自星象典故,以隐晦典雅的星象意象,将抽象的“世俗名利场”与“正道文脉”具象化,既符合古典诗词的用典传统,又增强了诗歌的意蕴厚度。
- 主旨与风格:全诗从叹惋世风到赞颂坚守,情感脉络清晰,既饱含对末世文坛的沉郁叹息,又透出对纯正文脉传承的坚定信念,体现了龚自珍诗歌“雄奇瑰丽、沉郁顿挫”的典型风格,兼具思想深度与文学美感。
常见问题
《已亥杂诗 112》的作者和朝代是什么?
《已亥杂诗 112》的作者是龚自珍,页面按清作品展示。
《已亥杂诗 112》主要写了什么?
此诗为《己亥杂诗》中的感世之作,以虹桥颓败之景起笔,慨叹文坛与世俗浮华一同飘零衰微,同时赞扬坚守文道、不随世俗沉浮的文人与纯正文脉,抒发了对正道文学传承的期许。
《已亥杂诗 112》的创作背景是什么?
本诗作于清道光十九年(1839,己亥年),是年龚自珍因不满官场腐败辞官南归,往返于杭州、上海等地,期间共作《己亥杂诗》三百一十五首。此时清王朝已步入末世,官场颓败、士林浮靡,正统经世文学备受挤压。龚自珍一生提倡“经世致用”的文风,反对空疏浮艳的应酬之作,此诗正是他在南归途中,感慨文坛的衰颓乱象,赞扬坚守文心、不随波逐流的文人,抒发了对纯正文脉传承的坚定期许。
《已亥杂诗 112》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体式 :此诗为七言绝句,严格遵循平起首句入韵的格律规则,平仄协调,音韵流畅,体现了龚自珍对传统诗词格律的娴熟把握。 2. 意象与对比 :首句以“七里虹桥”的繁华胜地与“腐草腥”的衰败景象形成强烈反差,先抑后扬,奠定了全诗叹惋颓势的基调;次句“歌钟”与“词赋”分别指代世俗浮华与正统文学,“两飘零”直接点出文坛的双重衰微。前后两句的颓败景象,与后两句...