已亥杂诗 292

本诗以童年梦境与现实处境的对照为脉络，借古代矍相射礼的典故，抒发了诗人空怀经世致用的政治理想，却无施展抱负的机会与凭借的惆怅失意，暗含对自身壮志难酬的慨叹。

1. 八岁梦到矍相国：“矍相国”为诗人化用典故的表述，实指春秋鲁地矍相——孔子曾于矍相之圃举行射礼，后世常以“矍相”代指礼乐射礼的场合。此句意为诗人八岁时便曾梦到与矍相射礼相关的场景，暗喻早年便萌生了对礼乐治国、经世理政的向往。
2. 今日五君来做主：“五君”或指一同参与礼事的同道友人，或指主持礼事的众人；“做主”指主持礼事。此句写如今竟有同道之人主持相关礼事场合，与童年梦境形成呼应。
3. 我欲射侯陈礼容：“射侯”是古代射礼中使用的箭靶，以布或兽皮制成，多绘有熊虎等纹饰，为射礼的核心道具；“陈礼容”指在行射礼时展示庄重的礼仪仪容。此句意为诗人渴望参与射礼，践行礼乐威仪，施展自身的政治抱负。
4. 可惜行装无白羽：“白羽”指箭杆尾部装饰的白色羽毛，用于稳定箭身，此处代指箭具。此句以“行装无白羽”的细节，将抽象的怀才不遇具象化，暗指诗人空有报国之志，却缺乏施展抱负的机会与凭借，收束全诗的怅惘情绪。

八岁时便曾梦入矍相之圃，
今日竟有五君子来主持礼事。
我本想参与射礼，一展威仪仪容，
可惜行囊之中，偏偏没有白羽之箭。

此诗为道光十九年（1839）龚自珍辞官南归往返途中所作，属于《己亥杂诗》组诗（共315首）之一。这一年，龚自珍因不满官场腐败、支持禁烟与社会改革却遭排挤打压，毅然辞官南归。此时他虽仍怀揣经世治国的理想，却已远离权力中心，壮志难酬。诗中以矍相射礼的典故，将早年的理想萌芽与当下的失意处境对照，抒发了自身怀才不遇的心境。

1. 用典与虚实结合：全诗以孔子矍相射礼的典故为核心，将童年的理想梦境与当下的现实处境并置，虚实相生，既赋予诗作厚重的历史文化底蕴，又强化了理想与现实的强烈反差，凸显诗人的失意情绪。
2. 意象象征：“射侯”与“白羽”是全诗的核心意象：“射侯”象征经世理政的政治舞台与礼乐治国的理想抱负，“白羽”则象征施展抱负的工具与机遇。诗人以“行装无白羽”的细节，将抽象的怀才不遇转化为具体可感的物象，含蓄凝练，意蕴悠长。
3. 情感脉络清晰：全诗从早年的理想憧憬，到当下的场景呼应，再到壮志难酬的失落，情感层层递进，以浅白流畅的语言抒发深沉的失意，兼具感染力与文学美感。
4. 格律自由灵动：此诗未严格恪守近体诗的平仄对仗规则，更偏向古体七绝的自由风格，更利于诗人直抒胸臆，贴合诗作直白又深沉的抒情基调。