已亥杂诗 242

本诗是龚自珍抒发仕途失意、不被世人理解的孤愤之作，以“薄幸名”“南艤北驾”等意象，写出自己背负误解、奔波劳碌的苦闷，唯有佛门能体谅其苦衷，尽显无人辩白的无奈。

1. 谁肯甘心薄幸名
   • 薄幸名：指负心薄情的名声，语出杜牧《遣怀》“赢得青楼薄幸名”，此处反用其意，并非指风流艳事，而是指被世人误解为薄情寡义的骂名。
   • 句意：谁能心甘情愿地背负这样的骂名？
2. 南艤北驾怨三生
   • 南艤北驾：艤（yì）本指船，此处代指车马、舟船，指南北奔波、辗转宦游与游历。
   • 三生：佛教语，指前生、今生、来生，此处代指一生的遭际际遇。
   • 句意：一生南来北往奔波劳碌，对自己的生平遭际充满怨愤。
3. 劳人只有空王谅
   • 劳人：劳苦奔波之人，为诗人自指。
   • 空王：佛教对释迦牟尼佛的尊称，因佛以空理教化众生，故称。
   • 句意：劳苦如我这般的人，唯有佛祖能够体谅我的苦衷。
4. 那向如花辨得明
   • 那向：通“哪向”，意为“哪能向”。
   • 如花：此处指世俗世人的评判眼光，既暗合“薄幸名”的轻薄语境，也代指那些看似明辨是非却难以通达本心的世俗群体。
   • 句意：又怎能向世俗的眼光辩白清楚我的冤屈？

谁肯甘心背负负心薄幸的骂名？
南北辗转奔波，一生际遇尽是怨憎。
劳苦如我，唯有佛祖能予体谅，
又怎向世俗眼光辩明这沉冤冤枉？

清道光十九年（1839年，己亥年），龚自珍因不满官场腐败、改革政见屡遭打压，辞官南归杭州，后又北上迎接家眷，往返途中写下《己亥杂诗》三百一十五首，以诗记行抒怀。此诗为组诗第242首，此时诗人年近五十，仕途坎坷、抱负难伸，辞官后仍心系国事，却被世人误解为薄情寡义，遂作此诗抒发无人理解的孤愤与苦闷。

1. 格律体裁：此诗为七言绝句，首句入韵（名、生、明押庚韵），平仄协调，符合清代七绝创作规范，节奏明快且沉郁顿挫。
2. 用典反意：首句化用杜牧《遣怀》“薄幸名”典故，却反其意而用之——杜牧诗中“薄幸”是风流艳事的自嘲，此处则指被世俗强加的不白骂名，精准点出诗人的委屈处境。
3. 意象抒情：“南艤北驾”以车马舟船代指奔波生涯，凝练写出诗人辗转宦游、劳碌一生的状态；“空王”的佛教意象，既点明诗人在仕途无望后转向精神寄托，也反衬出世俗无人能体谅其苦衷的孤独。末句以反问收束，将满腹冤屈与无力辩解的苦闷推向高潮，言有尽而意无穷。
4. 情感递进：全诗以“怨”为核心，从不甘背负骂名，到怨怼生平遭际，再到唯有佛能体谅的无奈，层层递进，将诗人仕途失意、抱负难伸的孤愤悲凉表现得淋漓尽致。