咏史

这首诗是龚自珍咏史代表作，借历史意象针砭清代中叶的社会现实：以东南富庶地区的官场生态为切入点，批判上层权贵的腐败倾轧、士人群体的气节沦丧，以及清廷文字狱高压下士人的苟且畏缩，最终以田横义士的典故反诘，抒发对当世士风颓靡的痛心与对民族气节的呼唤，兼具深刻批判性与文学感染力。

1. 金粉东南十五州：金粉原指妇女妆饰，此处代指繁华奢靡的都市景象；东南十五州泛指清代江南富庶府州（今苏浙皖一带），为官僚权贵聚集核心区。句意：东南地区处处弥漫着浮华奢靡的风气。
2. 万重恩怨属名流：名流指官场缙绅与上层文人；万重恩怨指官场错综复杂的派系倾轧、恩怨纠葛。句意：官场里重重的恩恩怨怨，都由这些权贵名流主导。
3. 牢盆狎客操全算：牢盆原指煮盐器具，古代盐铁官营，此处代指掌管盐政的官员；狎客指依附权贵的帮闲文人与食客；操全算意为掌握全权、谋划一切。句意：盐政官吏与权贵帮闲把持着朝政大权。
4. 团扇才人踞上游：团扇才人出自《晋书·王导传》，原指依附权贵的文学侍从，此处代指靠谄媚逢迎、无才无德却占据高位的文人官僚；踞上游指盘踞朝堂要职。句意：那些庸碌的谄媚文人，竟占据了朝堂高位。
5. 避席畏闻文字狱：避席指古人席地而坐时，遇惶恐敬畏之事则离座起身，此处形容士人的畏惧心态；文字狱指清代统治者为压制思想制造的冤狱，点明清廷的文化高压政策。句意：士人们惶恐避席，只因害怕听闻文字狱的消息。
6. 著书都为稻粱谋：稻粱谋出自杜甫《同诸公登慈恩寺塔》，原指为生计奔波，此处指士人著书立说仅为糊口谋生，全无思想与学术追求。句意：如今的士人们著书，不过是为了谋取衣食生计。
7. 田横五百人安在：田横为秦末汉初齐国贵族，秦亡后自立为齐王，兵败后率五百部众退守海岛，刘邦招降时田横自刎，部下五百人闻讯全部殉节；安在即“在哪里”。句意：田横麾下的五百义士如今又在何处？
8. 难道归来尽列侯：列侯为汉代高级爵位，此处代指清廷官爵封赏；以反诘语气意为：难道这些义士投降归来后，都能被封为列侯吗？实则讽刺清廷封赏虚伪，批判当世士人苟活的行径连田横义士都不如。

东南富庶的十五州郡，处处弥漫着浮华奢靡的气息，
官场里重重的恩恩怨怨，都操纵在权贵名流手里。
盐政官吏与帮闲食客把持着全部朝政，
靠谄媚上位的庸才文人，竟盘踞在朝堂高位之上。
士人们惶恐避席，只因害怕听闻文字狱的消息，
如今著书立说，也不过是为了谋取衣食生计罢了。
田横麾下那五百义士如今在哪里呢？
难道他们投降归来，都能被封为列侯吗？

此诗作于清道光元年（1821年），当时龚自珍任内阁中书，在北京目睹官场腐败与文网森严的社会现实：清代中叶统治者大兴文字狱压制思想，东南富庶地区官僚派系倾轧严重，士人群体或依附权贵、或明哲保身，全无风骨气节。龚自珍借咏史为题，将对现实的不满寄托于历史典故，抒发了对国运与士风的深切忧愤。

1. 借古讽今，立意含蓄：全诗通篇以“咏史”为名，未直接提及清代现实，却通过历史意象暗合当时社会弊病，将批判锋芒藏于咏史之中，含蓄而深刻。
2. 对仗工整，讽刺犀利：颔联“牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游”对仗严谨，以精准的代称刻画了腐败官僚与庸碌文人把持朝政的丑态，讽刺意味浓厚。
3. 用典精准，情感张力强：两处用典极具张力：“稻粱谋”化用杜甫诗句，反讽当世士人丧失理想的颓靡；“田横五百人”的典故，以殉节义士与当世苟活士人形成强烈对比，末句反诘将悲愤情绪推向高潮，凸显对民族气节的呼唤。
4. 格律严谨，章法井然：此诗为标准七言律诗，平仄、对仗均符合格律要求，首联点出东南官场整体氛围，颔联揭露权贵把持朝政，颈联刻画士人的畏缩心态，尾联以典故收束升华主题，结构层层递进。