这首诗是《己亥杂诗》中的自嘲之作,以东晋才女的清谈典故为引,通过自我省察,慨叹自己虽有文名才学,却因言语文字缺少超脱尘俗的清雅气韵,空负三十年才名,抒发了怀才不遇、理想难伸的怅惘与自我审视的失落。
已亥杂诗 263
道蕴谈锋不落诠,耳根何福受清圆。
自知语乏烟霞气,枉负才名三十年。
自知语乏烟霞气,枉负才名三十年。
简要说明
逐句注释
- 道蕴谈锋不落诠:道蕴即东晋才女谢道韫,以善谈玄理、辩锋犀利著称。谈锋指辩论时的犀利才思与言辞;“不落诠”之“诠”意为言语、解释,此句指其谈辩超越言语表象,蕴含言外真意,达到玄谈的高妙境界。
- 耳根何福受清圆:耳根代指自身言谈或听闻的言论;清圆指言辞清通圆润、意蕴圆满,亦指玄谈中通透圆融的义理。此句以反问自嘲,感叹自己未能达到清圆通透的谈辩境界。
- 自知语乏烟霞气:烟霞气指超脱尘俗、清雅高远的气韵,常用来形容诗文、言谈的脱俗意境。此句为诗人自省,坦言自身的言语文字缺少这种超脱世俗的清雅之气。
- 枉负才名三十年:枉负即白白辜负;才名指诗文才华与声名;三十年为概数,指代诗人三十余年的治学与仕宦生涯。此句慨叹自己空有才华声名,却未能实现抱负,辜负半生才名。
现代译文
谢道韫谈辩的锋芒超绝言诠,
我哪里有福分领受这般清圆的妙论?
自知笔下言谈缺少烟霞清气,
枉自背负了三十年的才名虚誉。
创作背景
道光十九年(1839),龚自珍因不满官场腐败与清廷僵化统治,辞官南归,途中写下《己亥杂诗》三百一十五首。此诗为组诗第263首,此时诗人已年近五十,回顾三十余年仕途坎坷、科举不顺的经历,虽怀抱经世致用之志,却始终不得重用,其诗文改革主张亦难以被当世接纳,遂以自嘲口吻抒发内心的怅惘与自我怀疑。
艺术赏析
- 用典对比:首句以谢道韫的高妙谈锋为典故,以古贤反衬自身才学未达玄谈高境,强化了自嘲的情感力度。
- 自嘲笔法:全诗以自我省察为核心,从谈辩境界的自省,到言语气韵的检讨,最终落脚于“枉负才名”的慨叹,情感层层递进,质朴真挚,无刻意雕琢之辞却饱含真情。
- 格律与意象:此诗为标准七言绝句,平仄合律,韵脚属平水韵一先部,音韵和谐。“烟霞气”为核心意象,以超脱尘俗的清雅意境为标尺,凸显诗人对理想境界的追求与现实落差的苦闷,深化了诗作的思想内涵。
- 语言特色:整体语言平易自然,不假雕饰,以浅近文言表达深沉的内心情绪,兼具古典诗词的凝练与通俗的可读性。
常见问题
《已亥杂诗 263》的作者和朝代是什么?
《已亥杂诗 263》的作者是龚自珍,页面按清作品展示。
《已亥杂诗 263》主要写了什么?
这首诗是《己亥杂诗》中的自嘲之作,以东晋才女的清谈典故为引,通过自我省察,慨叹自己虽有文名才学,却因言语文字缺少超脱尘俗的清雅气韵,空负三十年才名,抒发了怀才不遇、理想难伸的怅惘与自我审视的失落。
《已亥杂诗 263》的创作背景是什么?
道光十九年(1839),龚自珍因不满官场腐败与清廷僵化统治,辞官南归,途中写下《己亥杂诗》三百一十五首。此诗为组诗第263首,此时诗人已年近五十,回顾三十余年仕途坎坷、科举不顺的经历,虽怀抱经世致用之志,却始终不得重用,其诗文改革主张亦难以被当世接纳,遂以自嘲口吻抒发内心的怅惘与自我怀疑。
《已亥杂诗 263》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典对比 :首句以谢道韫的高妙谈锋为典故,以古贤反衬自身才学未达玄谈高境,强化了自嘲的情感力度。 2. 自嘲笔法 :全诗以自我省察为核心,从谈辩境界的自省,到言语气韵的检讨,最终落脚于“枉负才名”的慨叹,情感层层递进,质朴真挚,无刻意雕琢之辞却饱含真情。 3. 格律与意象 :此诗为标准七言绝句,平仄合律,韵脚属平水韵一先部,音韵和谐。“烟霞气”为核心意...