已亥杂诗 218

这首诗是龚自珍道光十九年辞官南归途中所作，抒发了诗人鄙夷官场龌龊、不愿屈节事人的高洁气节，同时直白吐露脱离宦海后，对闲散自在、清净安稳的归隐生活的向往。

1. 随身百轴字平安：
   • 百轴：古代书画以轴为装裱单位，此处代指数量众多的书卷、文稿；
   • 字平安：既指随身携带的书稿安然无恙，也暗合诗人只求平安顺遂的心愿；
   • 句意：随身携带着百卷书稿，只愿能平安度日。
2. 身世无如屠钓宽：
   • 屠钓：指屠夫与渔夫，借指隐居闲散、不涉官场的市井生涯，典出姜子牙屠牛朝歌、垂钓渭水的隐士典故；
   • 宽：宽绰自在；
   • 句意：自己的宦游身世，远不如屠钓之人那般舒展自在。
3. 耻学赵家臣宰例：
   • 赵家臣宰：此处借指清代官场中趋炎附势、屈身事权贵、丧失独立气节的官僚，以赵宋官场影射晚清宦海；
   • 例：先例、此类行径；
   • 句意：耻于效仿那些趋炎附势的官僚的卑劣行径。
4. 归来香火乞祠官：
   • 香火：指祭祀用的香火，此处代指归隐后以读书、奉祀自娱的清净生活；
   • 乞祠官：宋代以来，官员可请求授予祠禄官（仅领俸禄、无需理事的闲职），此处指诗人辞官后渴望获得此类闲职，安度余生；
   • 句意：辞官归来，只愿以香火为伴，请求授予祠禄闲官，安稳度日。

随身携带着百卷文稿，只求平安顺遂；
一生宦游，远不如屠钓之人那般自在宽舒。
我耻于效仿那些趋炎附势的官僚行径，
辞官归来，只愿以香火为伴，乞得闲官安度余生。

道光十九年（1839，干支纪年为己亥），龚自珍因不满晚清官场的腐败黑暗、不愿与权贵同流合污，毅然辞官南归杭州。在返乡途中，他以诗记行，写下三百一十五首《己亥杂诗》，此为其中第218首。此时诗人已决意彻底脱离宦海，既鄙夷官场的蝇营狗苟，又对未来的闲散归隐生活充满期许。

1. 用典自然含蓄：诗中“屠钓”化用隐士典故，以市井闲散生涯反衬官场的局促压抑；“乞祠官”借宋代祠禄官的制度典故，直白道出自己只求闲职、不问政事的归隐心愿，用典贴切无雕琢痕迹。
2. 对比与直抒结合：“身世无如屠钓宽”以官场与屠钓生涯的对比，强化了诗人对宦海的厌弃；“耻学赵家臣宰例”则直接表明气节，与污浊官场划清界限，情感激切直白，毫无隐晦。
3. 语言质朴真挚：全诗不事藻饰，以浅白的语言吐露心声，既有对官场的批判，又有对个人心境的真实描摹，体现了龚自珍诗歌“激切沉郁、平易自然”的典型风格，整体符合七言绝句的格律规范，更重情感表达而非形式束缚。