这首七言绝句是《己亥杂诗》中的作品,以劝勉修身、担当家国为核心:先点明艰危时局需人支撑,认可贫寒之家更能孕育真挚孝行,继而提出守护本心、保持淳厚质朴的修身要求,最后以天道无私作结,寄寓了对世道人心的期许与对家国担当的呼吁,兼具家国情怀与修身劝诫之意。
已亥杂诗 301
葆汝心光淳闷在,皇天竺胙总无私。
简要说明
逐句注释
- 艰危门户要人持:艰危指艰难危急的时局或家境;门户代指家族、家门;持指支撑、主持。句意:艰难危急的家族门庭,需要有人挺身支撑。
- 孝出贫家谚有之:谚有之即谚语如此说;“孝出贫家”意为贫寒家庭更易孕育真挚的孝行——贫家子弟需更多承担养家奉亲之责,孝情往往更为真切恳切。句意:贫寒人家更能出孝子,这句谚语是有依据的。
- 葆汝心光淳闷在:葆通“保”,意为守护、保持;心光指本心的纯净光明、高尚品性;淳闷指淳厚质朴、不事雕琢的心境(“闷”此处取浑厚朴实之意,非烦闷)。句意:守护你本心的光明,始终保持淳厚质朴的心境。
- 皇天竺胙总无私:皇天指上天;竺胙疑为“锡胙”(赐予福泽)的传写讹误,平水韵中“锡”属入声,与格律相合,此处指上天赐予的福泽。句意:上天赐予的福泽总是公正无私的。
现代译文
艰难危急的门庭总要人撑持,
贫寒之家出孝子,古谚早有说辞。
守护你本心的光明,长存淳厚质朴的心境,
上天赐福从来公正无私。
创作背景
道光十九年(1839)为己亥年,龚自珍因不满官场腐败、政见难伸,辞官南归,后又北上接取家眷,往返途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。此时清王朝已由盛转衰:吏治败坏、财政拮据,内有农民起义暗流涌动,外有西方列强虎视眈眈,时局岌岌可危。龚自珍一生秉持经世致用之志,辞官后仍心系国事,此诗便是他在动荡时局中,对家族后辈或有志之士的劝勉:既肯定贫寒砥砺对品性的塑造作用,也寄寓了对世道人心回归淳厚、天道公正的期许。
艺术赏析
- 格律严谨,章法清晰:此作为平起首句入韵的七言绝句,平仄、押韵均符合平水韵规范(首句“持”、次句“之”、末句“私”同属四支韵部)。全诗结构层层递进:首句点出时局危局与担当之需,次句以古谚佐证贫寒出孝的道理,第三句提出具体修身路径,末句以天道无私收束,既给人以精神慰藉,也强化了劝勉的说服力。
- 语言质朴,情感恳切:全诗不用生僻典故,以平实直白的语言传递劝诫之意,“艰危”“孝出贫家”“心光”“淳闷”等语汇贴近生活,既有对现实的关切,也有对个体心性的重视,毫无空泛说教之感。
- 兼具家国与修身的双重内涵:诗中“艰危门户要人持”既指家族门庭,也暗喻风雨飘摇的家国天下,将个人修身与家国担当融为一体,呼应了龚自珍“不拘一格降人才”的人才观,以及对世道人心回归淳厚的殷切期盼。
- 意象凝练,贴合主张:“心光”“淳闷”两个意象,强调了内在本心的纯净与质朴,与龚自珍批判浮华世风、推崇真性情的文学主张一脉相承。
常见问题
《已亥杂诗 301》的作者和朝代是什么?
《已亥杂诗 301》的作者是龚自珍,页面按清作品展示。
《已亥杂诗 301》主要写了什么?
这首七言绝句是《己亥杂诗》中的作品,以劝勉修身、担当家国为核心:先点明艰危时局需人支撑,认可贫寒之家更能孕育真挚孝行,继而提出守护本心、保持淳厚质朴的修身要求,最后以天道无私作结,寄寓了对世道人心的期许与对家国担当的呼吁,兼具家国情怀与修身劝诫之意。
《已亥杂诗 301》的创作背景是什么?
道光十九年(1839)为己亥年,龚自珍因不满官场腐败、政见难伸,辞官南归,后又北上接取家眷,往返途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。此时清王朝已由盛转衰:吏治败坏、财政拮据,内有农民起义暗流涌动,外有西方列强虎视眈眈,时局岌岌可危。龚自珍一生秉持经世致用之志,辞官后仍心系国事,此诗便是他在动荡时局中,对家族后辈或有志之士的劝勉:既肯定贫寒砥砺对品性的塑造作用,...
《已亥杂诗 301》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,章法清晰 :此作为平起首句入韵的七言绝句,平仄、押韵均符合平水韵规范(首句“持”、次句“之”、末句“私”同属四支韵部)。全诗结构层层递进:首句点出时局危局与担当之需,次句以古谚佐证贫寒出孝的道理,第三句提出具体修身路径,末句以天道无私收束,既给人以精神慰藉,也强化了劝勉的说服力。 2. 语言质朴,情感恳切 :全诗不用生僻典故,以平实直白的语言...