已亥杂诗 238

这首七言绝句是龚自珍辞官南归途经吴地时所作，以秋日太湖、虎丘之景为依托，抒发了诗人厌弃世俗喧嚣的冶游之风、倾心清幽山水的超脱志趣，暗含对官场名利的疏离与对精神自由的追求。

1. 拟策孤筇避冶游：拟，打算、想要；策，拄持、扶着；孤筇（qióng）：单根竹杖，代指独自出行的简素行装；避：避开、远离；冶游：原指春日男女结伴游赏，后泛指世俗的寻欢作乐、喧嚣浮华的游乐活动。句意：打算拄着孤竹杖，远离那世俗浮华的冶游盛会。
2. 上方一塔俯清秋：上方：古时对山寺的称呼，因山寺多建于山巅高处，故称；一塔：此处指苏州虎丘云岩寺塔（报恩寺塔），为虎丘标志性古迹；俯清秋：在清秋时节俯瞰下方的湖山天地。句意：山寺中的高塔静立，在清秋时节俯瞰着苍茫的天地湖山。
3. 太湖夜照山灵影：太湖：吴地著名淡水湖，此处代指吴地山水；夜照：月夜映照；山灵影：山川精灵的影子，此处指太湖山水所蕴含的灵秀气韵，或月夜湖水中倒映的山林光影。句意：太湖月夜的波光之中，映照着山川灵秀的身影。
4. 顽福甘心让虎丘：顽福：“顽”指长久不衰、固有不变，“福”指世人趋之若鹜的赏玩福泽，此处代指虎丘作为千古名胜所承载的盛名与游赏之乐；甘心让：心甘情愿地让与他人。句意：这虎丘的千古胜景福泽，我心甘情愿让与众人。

我打算拄着一根孤竹杖，避开那些世俗的喧嚣游乐。山寺中的高塔静立在山巅，在清秋时节俯瞰着天地间的湖山胜景。太湖的月夜波光映照，映出山川灵秀的气韵，这虎丘的千古福泽，我心甘情愿让与那些趋之若鹜的游人。

道光十九年（1839，己亥年），龚自珍因不满官场黑暗、厌倦仕途应酬，毅然辞官南归，往返于杭州、苏州、上海等地。途中他触景生情，写下共计315首《己亥杂诗》，此为其中第238首。此时诗人已脱离官场桎梏，心境趋于平和超脱，在漫游吴地山水的过程中，借写景抒发了对世俗浮华的厌弃与对自然清幽的倾心。

1. 格律与章法：此作为七言绝句，押平水韵十一尤部（游、秋、丘），格律严谨，句式流畅。首句破题，直接点明“避冶游”的志趣；次句写景，以“上方一塔”勾勒吴地标志性景观，“俯清秋”奠定清冷清幽的基调；第三句转入太湖月夜之景，以“山灵影”赋予山水灵性，拓宽意境；末句收束抒情，以“甘心让虎丘”点明超脱世俗的情怀，章法井然。
2. 意象对比：诗中“孤筇”“上方塔”“太湖”等清幽意象，与“冶游”的世俗喧嚣形成鲜明反差，凸显诗人简素独行、不随流俗的姿态。“山灵影”将自然山水拟人化，传递出诗人与自然相融的精神境界。
3. 炼字精巧：“顽福”一词颇具匠心，“顽”字写出虎丘作为千古名胜的长久不衰，“福”则直指世人争抢的世俗享乐，诗人以“甘心让”三字，将自己疏离官场、倾心自然的超脱态度展露无遗。
4. 借景抒情：全诗以景衬情，无直白愤懑之语，却于平淡写景中透出对官场名利的摒弃，将个人志趣融入山水描写，意境淡远而意蕴悠长。