这首咏物词以水仙为核心意象,先描摹其灵动清雅的风姿,再借花抒怀,既赞叹水仙幽芳独守、不矜迟暮的品格,又以孤山梅花的狼藉零落与之对比,暗含对世事变迁、清者孤高的感慨,兼具物象之美与寄托之深。
卜算子 水仙
罗袜悄无尘,金屋浑难贮。
月底溪边一晌看,便恐凌波去。
独自惜幽芳,不敢矜迟暮。
却笑孤山万树梅,狼藉花如许。
月底溪边一晌看,便恐凌波去。
独自惜幽芳,不敢矜迟暮。
却笑孤山万树梅,狼藉花如许。
简要说明
逐句注释
- 罗袜悄无尘:化用曹植《洛神赋》“凌波微步,罗袜生尘”,以洛神罗袜喻水仙花叶的洁净纤巧;悄无尘,谓全无纤尘,尽显其清雅脱俗。
- 金屋浑难贮:化用汉武帝“金屋藏娇”典故,谓水仙的清雅风姿连华贵的金屋都难以容纳,反衬其超逸出尘的气质。
- 月底溪边一晌看:一晌,片刻、少时;句意为月下溪边短暂观赏水仙。
- 便恐凌波去:再用《洛神赋》“凌波微步”之典,谓观赏间生怕水仙如洛神般凌波飘逝,写出水仙灵动缥缈的姿态。
- 独自惜幽芳:幽芳,既指水仙的清香,亦喻高洁的品格;句意为独自怜惜这幽独自持的芬芳。
- 不敢矜迟暮:矜,夸耀、自恃;迟暮,指年华老去,此处谓水仙不因自身清寂、花期将尽而自夸,亦暗含词人借花抒怀,不愿以迟暮自弃的心境。
- 却笑孤山万树梅:孤山,指北宋隐士林逋隐居的杭州孤山,其以种梅养鹤闻名,“孤山梅”为隐逸清贞的经典意象;句意为笑那孤山的万株梅花。
- 狼藉花如许:狼藉,散乱零落之貌;如许,如此、这样;句意为如今也落得这般狼藉满地。
现代译文
洛神般的罗袜纤尘不染,清雅风姿连金屋都难容。
月下溪边暂赏片时,便生怕它如凌波仙子一般飘然而去。
独自怜惜这幽独的芬芳,从不自恃年华迟暮。
却笑那孤山万树梅花,如今也落得这般狼藉满地。
创作背景
此词为王国维早期咏物抒怀之作,约作于清末民初新旧交替之际。当时王国维正沉浸于传统诗词与哲学研究,既坚守对清雅品格的追求,又目睹世局动荡、传统文化面临冲击。词作以水仙为寄托,既抒发了对高洁人格的向往,也暗含了对世事变迁、清者孤高的淡淡感慨。
艺术赏析
- 用典自然,意蕴深厚:全词三次化用古典典故,以《洛神赋》的“罗袜”“凌波”赋予水仙灵动的神女风姿,以“金屋”反衬其超逸,以“孤山梅”的经典意象形成对比,典故贴合物象,无堆砌之感,拓展了词作的文化内涵。
- 托物言志,寄慨遥深:词作表面咏水仙,实则借物抒怀。“独自惜幽芳,不敢矜迟暮”既写水仙不矜晚节的清贞,也暗合词人自身不愿随波逐流、坚守品格的心境;末句以梅花狼藉反衬水仙的清寂,暗含对世俗零落、清者难全的感慨。
- 意境清幽,笔法细腻:以“月底溪边”营造出清冷幽寂的氛围,将水仙的姿态写得灵动可感,“恐凌波去”的细节描写,将观赏者的惜花之情与水仙的缥缈姿态融为一体,极具画面感。
- 格律严谨,贴合词牌:《卜算子》为双调四十四字,前后段各四句两仄韵,此词平仄协调,意境对举自然,语言凝练雅致,符合咏物词的美学追求。
常见问题
《卜算子 水仙》的作者和朝代是什么?
《卜算子 水仙》的作者是王国维,页面按近现代作品展示。
《卜算子 水仙》主要写了什么?
这首咏物词以水仙为核心意象,先描摹其灵动清雅的风姿,再借花抒怀,既赞叹水仙幽芳独守、不矜迟暮的品格,又以孤山梅花的狼藉零落与之对比,暗含对世事变迁、清者孤高的感慨,兼具物象之美与寄托之深。
《卜算子 水仙》的创作背景是什么?
此词为王国维早期咏物抒怀之作,约作于清末民初新旧交替之际。当时王国维正沉浸于传统诗词与哲学研究,既坚守对清雅品格的追求,又目睹世局动荡、传统文化面临冲击。词作以水仙为寄托,既抒发了对高洁人格的向往,也暗含了对世事变迁、清者孤高的淡淡感慨。
《卜算子 水仙》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,意蕴深厚 :全词三次化用古典典故,以《洛神赋》的“罗袜”“凌波”赋予水仙灵动的神女风姿,以“金屋”反衬其超逸,以“孤山梅”的经典意象形成对比,典故贴合物象,无堆砌之感,拓展了词作的文化内涵。 2. 托物言志,寄慨遥深 :词作表面咏水仙,实则借物抒怀。“独自惜幽芳,不敢矜迟暮”既写水仙不矜晚节的清贞,也暗合词人自身不愿随波逐流、坚守品格的心境;...