送道士曾昭莹

· 沈麟

南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。

简要说明

这首诗是沈麟送别道士曾昭莹之作。诗中表达了对与道士相逢聚散的感慨,描绘了道士过往与当下的行止,展现出一幅开阔且孤寂的画面,最后提及道士有前往丹霄采药的约定,体现了道士的超凡脱俗。

逐句注释

  • “南北东西事,人间会也无”:
    • 字词:“南北东西事”指四处漂泊的经历;“会”,相聚。
    • 句意:人们四处奔波经历诸多事情,在人间还能不能再次相聚也未可知。
  • “昔曾栖玉笥,今也返玄都”:
    • 字词:“栖”,栖息;“玉笥”,山名,古代多有道人在此修行;“玄都”,原指神仙居住的地方,这里可能是道士修行的道观。
    • 句意:过去曾在玉笥山栖息修行,如今要返回玄都。
  • “雪片随天阔,泉声落石孤”:
    • 字词:“随”,伴随;“落石”,指泉水从石头上落下。
    • 句意:雪片伴随着广阔的天空飞舞,泉水从石头上落下,发出孤独的声响。
  • “丹霄人有约,去采石菖蒲”:
    • 字词:“丹霄”,指天空极高处,这里指神仙所在之地;“石菖蒲”,一种中药材,在道教文化中被视为具有神奇功效的仙草。
    • 句意:与丹霄之上的人有约定,要去采摘石菖蒲。

现代译文

人们四处奔波经历种种,
在人间不知是否还能相聚。
你过去曾栖息在玉笥山上,
如今又要返回玄都之地。
雪片在广阔的天空中飞舞,
泉水从石头上落下声音孤寂。
你与丹霄之上的人有约定,
前去采摘那神奇的石菖蒲。

创作背景

由于资料有限,难以精准确定此诗的具体创作时间和相关事件。但从诗的内容可以推测,当时诗人与道士曾昭莹相识,道士曾在玉笥山修行,此时要返回玄都。可能是在分别之际,诗人有感而发写下此诗,以表达对道士的送别之情以及对其超凡修行生活的一种感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“南北东西事,人间会也无”是虚写,表达对人生聚散的感慨;“雪片随天阔,泉声落石孤”是实写,描绘出送别时的景象,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
    • 对比衬托:用“昔曾栖玉笥,今也返玄都”对比道士过去和现在的行止,衬托出道士漂泊不定又超凡脱俗的生活状态。以雪片的广阔和泉声的孤独相互映衬,营造出一种孤寂而又开阔的氛围。
  • 语言特色:语言简洁明快,没有过多的修饰,但却能生动地传达出情感和意境。如“雪片随天阔,泉声落石孤”,用简洁的语言勾勒出一幅清冷的画面。
  • 意境营造:通过对雪片、天空、泉声、落石等意象的描写,营造出一种清冷、孤寂且带有空灵之感的意境。诗的最后提及“丹霄人有约,去采石菖蒲”,进一步增添了诗歌的神秘和超凡脱俗的氛围,使整首诗充满了道家的空灵与高远。

常见问题

《送道士曾昭莹》的作者和朝代是什么?

《送道士曾昭莹》的作者是沈麟,页面按唐作品展示。

《送道士曾昭莹》主要写了什么?

这首诗是沈麟送别道士曾昭莹之作。诗中表达了对与道士相逢聚散的感慨,描绘了道士过往与当下的行止,展现出一幅开阔且孤寂的画面,最后提及道士有前往丹霄采药的约定,体现了道士的超凡脱俗。

《送道士曾昭莹》的创作背景是什么?

由于资料有限,难以精准确定此诗的具体创作时间和相关事件。但从诗的内容可以推测,当时诗人与道士曾昭莹相识,道士曾在玉笥山修行,此时要返回玄都。可能是在分别之际,诗人有感而发写下此诗,以表达对道士的送别之情以及对其超凡修行生活的一种感慨。

《送道士曾昭莹》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“南北东西事,人间会也无”是虚写,表达对人生聚散的感慨;“雪片随天阔,泉声落石孤”是实写,描绘出送别时的景象,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。 对比衬托 :用“昔曾栖玉笥,今也返玄都”对比道士过去和现在的行止,衬托出道士漂泊不定又超凡脱俗的生活状态。以雪片的广阔和泉声的孤独相互映衬,营造出一种孤寂而又开阔的氛围。 语言特色 :语言简洁明...