资料版本 #386675 · 主条目

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题司空山观

署名存疑

同文资料存在不同署名:唐·李韶、宋·李韶;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。
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简要说明

这首诗围绕司空山道观展开,借梁代真人飞升紫微的传说,描绘道观周边水绕山、五云飞的景色,感叹时光流逝、松杉更替,表达出对历史变迁和仙人难再归的感慨。

逐句注释

  • “梁代真人上紫微”:
    • 字词:“梁代”,南朝的一个朝代;“真人”,道家称存养本性或修真得道的人;“紫微”,指紫微宫,是天帝居住的地方,这里代指仙界。
    • 句意:梁代的真人修炼得道后飞升进入了仙界。
  • “水盘山脚五云飞”:
    • 字词:“盘”,同“盘”,环绕;“五云”,五色瑞云,古人认为是吉祥的征兆。
    • 句意:水环绕着山脚流淌,五色瑞云在山间飘动。
  • “松杉老尽无消息”:
    • 字词:“老尽”,指松杉随着时间流逝逐渐衰老死亡。
    • 句意:道观周围的松杉都已经衰老死亡,当年的真人也没有了消息。
  • “犹得千年一度归”:
    • 字词:“犹得”,还能;“一度”,一次。
    • 句意:(就算是仙人)也只能千年回来一次。

现代译文

梁代的真人修炼得道后飞升进入了仙界,
水环绕着山脚流淌,五色瑞云在山间飘动。
道观周围的松杉都已经衰老死亡,没有了当年真人的消息,
就算是仙人,也只能千年回来一次啊。

创作背景

李韶生活的具体时代背景资料相对较少。但从诗的内容来看,这首诗创作于他游览司空山道观之时。司空山可能有关于梁代真人飞升的传说,李韶在参观道观,看到道观周围的山水景色以及历经岁月变迁的松杉后,有感而发创作了此诗。

艺术赏析

  • 表现手法:
    • 虚实结合:诗的首句“梁代真人上紫微”是虚写,借助传说营造出神秘的氛围;“水盘山脚五云飞”是实写,描绘了眼前道观周围的真实景色,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
    • 对比衬托:“松杉老尽无消息”中松杉的兴衰与真人的飞升形成对比,以松杉的衰老死亡衬托出仙人的超脱,突出时光对凡物的影响。
  • 语言特色:语言简洁明快,没有过多的修饰,但却生动地传达出了诗人的情感和意境。如“水盘山脚五云飞”一句,用简洁的语言勾勒出一幅灵动的山水画面。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、悠远且带有历史沧桑感的意境。从梁代真人的传说到眼前松杉的变化,再到对仙人千年一归的感慨,让读者感受到时光的漫长和世事的无常。
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常见问题

《题司空山观》的作者和朝代是什么?

同文资料存在不同署名:唐·李韶、宋·李韶;各资料版本保留原署名,不据此断定唯一作者。

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字里,也有不同的风景汇文仿宋

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