这首诗主要表达了诗人的旅愁与怀乡之情。诗人感慨志同道合者虽有,但理想难以实现,面临奉养双亲却无产业、拜见皇帝却无门路的困境。同时描绘了旅途的艰辛,最后表达出对长安的向往只能寄托于梦中,体现出内心的无奈与怅惘。
旅怀
万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。
简要说明
逐句注释
- “万里共心论,徒言吾道存”:
- 字词:“共心论”,指与志同道合的人交流;“徒言”,空说;“吾道”,诗人所追求的理想、主张。
- 句意:与万里之外志同道合的人交流,可也只是空说我们的理想还存在。
- “奉亲无别业,谒帝有何门”:
- 字词:“奉亲”,侍奉双亲;“别业”,指产业;“谒帝”,拜见皇帝。
- 句意:想要侍奉双亲却没有产业来维持生计,想要去拜见皇帝求取功名却不知从何门路。
- “水宿惊涛浦,山行落叶村”:
- 字词:“水宿”,在水上住宿;“惊涛浦”,波涛汹涌的水边;“山行”,在山中行走。
- 句意:在波涛汹涌的水边住宿让人惊心,在落叶飘零的村庄中行走。
- “长安长梦去,欹枕即闻猿”:
- 字词:“长安”,代指朝廷、功名之地;“欹枕”,斜靠着枕头;“闻猿”,听到猿猴的叫声,猿啼常象征哀愁。
- 句意:长安只能长久地在梦中前往,斜靠着枕头就能听到猿猴哀愁的叫声。
现代译文
和万里之外的知己畅谈,
却只是空说我们的理想还在。
想侍奉双亲却没有产业,
想拜见皇帝却不知门路在哪。
在惊涛拍岸的水边住宿心惊,
在落叶纷纷的山村中前行。
长安只能在长久的梦中抵达,
斜靠枕头就听见猿猴悲啼。
创作背景
李频生活在晚唐时期,社会动荡不安,科举入仕竞争激烈。他一生渴望通过科举求取功名,以实现自己的政治抱负,同时奉养双亲。此诗创作于他旅途中,或许是在前往长安参加科举或为求仕而奔波的过程中,面对生活的困境和理想的难以实现,有感而发写下这首诗,抒发内心的愁苦与无奈。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:开篇“万里共心论,徒言吾道存”直接表达出理想难以实现的感慨,“奉亲无别业,谒帝有何门”直白地诉说了生活和求仕的困境。
- 借景抒情:“水宿惊涛浦,山行落叶村”通过描绘旅途中山水的险恶和村庄的萧瑟,烘托出诗人内心的凄凉与不安;“长安长梦去,欹枕即闻猿”借猿啼的哀愁之景,进一步抒发了诗人理想难以实现的惆怅之情。
- 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,却能将诗人的情感真切地表达出来,如“奉亲无别业,谒帝有何门”这种直白的表述,让读者能深刻感受到诗人面临的现实困境。
- 意境营造:整首诗营造出一种孤寂、哀愁的意境。旅途的艰辛、长安的遥不可及以及猿猴的哀啼,共同构成了一幅凄凉的画面,将诗人内心的愁苦、无奈与对理想的渴望融入其中,使读者能深切体会到诗人复杂的情感。
常见问题
《旅怀》的作者和朝代是什么?
《旅怀》的作者是李频,页面按唐作品展示。
《旅怀》主要写了什么?
这首诗主要表达了诗人的旅愁与怀乡之情。诗人感慨志同道合者虽有,但理想难以实现,面临奉养双亲却无产业、拜见皇帝却无门路的困境。同时描绘了旅途的艰辛,最后表达出对长安的向往只能寄托于梦中,体现出内心的无奈与怅惘。
《旅怀》的创作背景是什么?
李频生活在晚唐时期,社会动荡不安,科举入仕竞争激烈。他一生渴望通过科举求取功名,以实现自己的政治抱负,同时奉养双亲。此诗创作于他旅途中,或许是在前往长安参加科举或为求仕而奔波的过程中,面对生活的困境和理想的难以实现,有感而发写下这首诗,抒发内心的愁苦与无奈。
《旅怀》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :开篇“万里共心论,徒言吾道存”直接表达出理想难以实现的感慨,“奉亲无别业,谒帝有何门”直白地诉说了生活和求仕的困境。 借景抒情 :“水宿惊涛浦,山行落叶村”通过描绘旅途中山水的险恶和村庄的萧瑟,烘托出诗人内心的凄凉与不安;“长安长梦去,欹枕即闻猿”借猿啼的哀愁之景,进一步抒发了诗人理想难以实现的惆怅之情。 语言特色 :语言质朴自然,...