此诗是谦光在应教场合下所作,围绕牡丹展开。通过将自己的衰老与牡丹的依旧艳丽进行对比,描述牡丹的娇艳难以长久,表达了诗人对世事无常、繁华易逝的感慨,以及对空幻本质的深刻认知。
赏牡丹应教
拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。
简要说明
逐句注释
- “拥衲对芳丛,由来事不同”:
- 字词:“拥衲”,身披僧衣;“芳丛”,指牡丹花丛;“由来”,从来,向来。
- 句意:身披僧衣面对着牡丹花丛,我和花的境遇从来就不同。
- “鬓从今日白,花似去年红”:
- 字词:“鬓”,鬓发。
- 句意:我的鬓发从今日起已变得花白,而牡丹花却如同去年一样鲜艳红嫩。
- “艳异随朝露,馨香逐晓风”:
- 字词:“艳异”,指牡丹的艳丽奇异;“馨香”,香气。
- 句意:牡丹的艳丽会随着早晨的露水消逝,它的香气也会追逐着清晨的微风飘散。
- “何须对零落,然后始知空”:
- 字词:“零落”,指花朵凋谢;“空”,佛教中指事物的虚幻不实。
- 句意:何必等到面对牡丹的凋谢,才开始明白世间万物的虚幻不实呢。
现代译文
身披僧衣面对着芬芳的牡丹花丛,
我和花的遭遇从来就不相同。
我的鬓发从今天起已然花白,
而牡丹却像去年一样艳红。
牡丹的艳丽会随朝露一同消逝,
它的香气也会被晓风吹得无影踪。
何必等到花儿凋零之时,
才懂得一切皆为空。
创作背景
谦光是五代时的诗僧。“应教”通常是指应他人之命而创作诗文。此诗应是谦光在被要求创作关于牡丹的诗时所作。在当时的社会文化环境下,文人雅士常以赏花为题进行诗歌创作,谦光以僧人身份参与其中,融入了自己对佛教教义的理解和对世事的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将自己“鬓从今日白”的衰老与“花似去年红”的牡丹艳丽进行对比,突出了人生易老、自然恒常的强烈反差,强化了诗人对时光流逝的感慨。
- 象征:以牡丹的“艳异随朝露,馨香逐晓风”象征世间繁华的短暂易逝,通过具体的物象传达抽象的哲理,使诗歌更具表现力。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻修饰,但却简洁有力地表达出深刻的思想。如“何须对零落,然后始知空”,直白地阐述了对空幻的认知,通俗易懂却又引人深思。
- 意境营造:整首诗营造出一种略带惆怅却又充满哲理的意境。从面对牡丹花丛的感慨,到对牡丹命运的描述,再到最后的哲理升华,层层递进,让读者在感受到牡丹之美的同时,也能体会到诗人对世事无常的思索,使诗歌具有一种空灵而悠远的韵味。
常见问题
《赏牡丹应教》的作者和朝代是什么?
《赏牡丹应教》的作者是谦光,页面按唐作品展示。
《赏牡丹应教》主要写了什么?
此诗是谦光在应教场合下所作,围绕牡丹展开。通过将自己的衰老与牡丹的依旧艳丽进行对比,描述牡丹的娇艳难以长久,表达了诗人对世事无常、繁华易逝的感慨,以及对空幻本质的深刻认知。
《赏牡丹应教》的创作背景是什么?
谦光是五代时的诗僧。“应教”通常是指应他人之命而创作诗文。此诗应是谦光在被要求创作关于牡丹的诗时所作。在当时的社会文化环境下,文人雅士常以赏花为题进行诗歌创作,谦光以僧人身份参与其中,融入了自己对佛教教义的理解和对世事的感悟。
《赏牡丹应教》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将自己“鬓从今日白”的衰老与“花似去年红”的牡丹艳丽进行对比,突出了人生易老、自然恒常的强烈反差,强化了诗人对时光流逝的感慨。 象征 :以牡丹的“艳异随朝露,馨香逐晓风”象征世间繁华的短暂易逝,通过具体的物象传达抽象的哲理,使诗歌更具表现力。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的华丽辞藻修饰,但却简洁有力地表达出深刻的思想。如“何须对零...