再还宜丰寺

这首诗主要讲述了诗人再次回到宜丰寺的经历和感受。通过与樵客、山僧的交流，描绘了寺外野云、秋雨的景色，表达了诗人不再追求外在形胜、心境淡泊的情感。

• “再寻招隐地，重会息心期”：
  • 字词：“招隐地”，指宜丰寺，有招引隐士之意；“息心”，指消除世俗的欲念，达到内心平静。
  • 句意：再次寻觅这能招引隐士的地方，重新赴那让内心平静的约定。
• “樵客问归日，山僧记别时”：
  • 字词：“樵客”，打柴的人。
  • 句意：打柴的人询问我归来的日子，山寺的僧人还记得分别的时候。
• “野云阴远甸，秋雨涨前陂”：
  • 字词：“甸”，郊外；“陂”，池塘。
  • 句意：野外的云朵遮蔽了远处的郊外，秋天的雨使寺前的池塘水涨了起来。
• “勿谓探形胜，吾今不好奇”：
  • 字词：“形胜”，指风景优美的地方。
  • 句意：不要以为我是来探寻风景优美之地的，我如今已不再好奇这些。

再次寻觅这招引隐士的地方，
重新赴那让内心平静的约定。
打柴的人问我归来是何日期，
山寺的僧人还记得分别情景。
野外云朵遮蔽了远处的郊野，
秋天的雨让寺前池塘水涨盈。
不要以为我是来赏景寻奇的，
我如今已没了那份好奇心。

灵一是唐代诗僧，他一生多在山林寺院中修行。这首诗创作的具体时间虽难以确定，但应是他再次回到宜丰寺时所作。在修行过程中，他逐渐看淡了世俗的纷扰和对美景的好奇，更注重内心的修行与平静。回到熟悉的寺院，与山中人交流，看到寺外的自然景象，有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 叙事与写景结合：前四句通过与樵客、山僧的交流进行叙事，展现了诗人与山中人的熟悉和亲切；后两句描绘了野云、秋雨的景色，以景衬情，使诗歌内容丰富。
  • 对比：“勿谓探形胜，吾今不好奇”将世人认为的游览风景与诗人如今的心境形成对比，突出了诗人心境的转变。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的修饰，如“樵客问归日，山僧记别时”直白地叙述生活场景，却充满了生活气息。
• 意境营造：通过对山寺周围野云、秋雨等景色的描写，营造出一种宁静、清幽的意境，烘托出诗人淡泊、平静的心境，使读者能感受到诗人远离世俗喧嚣、专注内心修行的精神境界。