高士咏：商山四皓

此诗围绕“商山四皓”展开，先描述了秦末战乱、万方厌秦的背景下四皓隐居的情形，接着讲述汉朝建立后他们出山辅佐太子，展现了他们识时务、知进退，最终成就勋业的事迹，表达了诗人对商山四皓的赞美之情。

• “万方厌秦德，战伐何纷纷”：
  • 字词：“万方”，指天下各方；“秦德”，秦朝的统治；“纷纷”，杂乱、繁多的样子。
  • 句意：天下人都厌恶秦朝的统治，战争是多么地纷繁杂乱。
• “四皓同无为，丘中卧白云”：
  • 字词：“四皓”，指商山四皓，即秦末汉初隐居商山的四位隐士东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公；“无为”，道家的政治主张，顺其自然，不妄为；“丘中”，山丘之中；“卧白云”，指隐居山林。
  • 句意：商山四皓同样秉持无为的理念，在山丘中隐居，与白云相伴。
• “自汉成帝业，一来翼储君”：
  • 字词：“汉成帝业”，指汉朝成就帝业；“一来”，一旦前来；“翼”，辅佐；“储君”，太子。
  • 句意：自从汉朝成就帝业后，他们一旦出山就来辅佐太子。
• “知几道可尚，隐括成元勋”：
  • 字词：“知几”，能洞察事物发展的细微迹象；“道”，这里指处世之道；“尚”，推崇；“隐括”，矫正、调整；“元勋”，大功臣。
  • 句意：他们能洞察事物发展的先机，其处世之道值得推崇，经过调整适应最终成为汉朝的大功臣。

天下人都厌恶秦朝的统治，
战争纷乱的局面令人心烦。
商山四皓秉持无为理念，
隐居在山丘间与白云相伴。
自从汉朝成就帝王大业，
他们出山辅佐太子刘盈。
能洞察先机之道值得赞，
调整适应终成开国元勋。

吴筠生活在唐朝，当时道教盛行，他本人也是道士。他对古代的隐士文化有深入的研究和向往。商山四皓是历史上著名的隐士群体，他们在秦末汉初的政治舞台上扮演了重要角色。吴筠创作此诗，可能是借对商山四皓事迹的咏叹，表达自己对隐士那种既能隐居山林又能适时出山建功立业的人生态度的赞赏，也反映了当时社会对贤能之士的推崇和对政治清明的期盼。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗的前两句描绘了秦末战乱、万方厌秦的混乱局面，与后两句商山四皓隐居山林的宁静形成鲜明对比，衬托出四皓的超脱和对乱世的避离。同时，四皓隐居时的无为与出山后辅佐太子成就勋业的有为也形成对比，突出了他们能根据时势变化而调整自身行为的智慧。
  • 用典：诗中运用了“商山四皓”这一著名典故，使诗歌具有深厚的历史文化底蕴，借历史故事来表达自己的观点和情感，增强了诗歌的表现力和说服力。
• 语言特色：语言简洁明快，用较为直白的语言叙述了商山四皓的事迹，没有过多的修饰，但却能清晰地传达出诗人的赞美之情。如“万方厌秦德，战伐何纷纷”，简洁地描绘出秦末的社会状况；“知几道可尚，隐括成元勋”，直接表达了对四皓智慧和功绩的肯定。
• 意境营造：通过对秦末战乱和四皓隐居、出山等情节的描述，营造出一种历史的沧桑感和英雄豪杰适时而出的意境。诗的前半部分展现出一种乱世的纷扰和隐居的宁静，后半部分则体现出历史的转折和英雄的作为，使读者能够感受到时代的变迁和人物命运的起伏。