高士咏：伯夷叔齐

这首诗主要讲述了伯夷、叔齐相互推崇礼让，放弃国家，来到宗周后却又不满现状，因世间污浊而隐居首阳山，采薇而食并咏叹羲农时代，高度赞扬了他们高尚的义行超越古今。

• “夷齐互崇让，弃国从所钦”：
  • 字词：“夷齐”，指伯夷、叔齐；“崇让”，推崇礼让；“钦”，钦佩、向往。
  • 句意：伯夷和叔齐相互推崇礼让，放弃了自己的国家去追寻他们所钦佩的理想。
• “聿来及宗周，乃复非其心”：
  • 字词：“聿”，发语词；“宗周”，指周朝；“非其心”，不符合他们的心意。
  • 句意：他们来到了周朝，却发现这并不是他们所期望的。
• “世浊不可处，冰清首阳岑”：
  • 字词：“世浊”，世间污浊；“冰清”，像冰一样清澈，比喻高洁；“首阳岑”，首阳山，传说伯夷、叔齐隐居于此。
  • 句意：世间太过污浊无法容身，于是他们高洁地隐居在首阳山。
• “采薇咏羲农，高义越古今”：
  • 字词：“采薇”，采摘野菜；“羲农”，伏羲和神农，代表上古时代；“高义”，高尚的义行。
  • 句意：他们采摘野菜，咏叹伏羲、神农的时代，他们高尚的义行超越了古往今来的人。

伯夷和叔齐相互推崇礼让，
放弃国家去追寻心中向往。
他们来到了周朝的土地，
却发现这不合他们的期望。
世间污浊难以容身安养，
他们高洁地隐居首阳山冈。
采摘野菜咏叹羲农时光，
高尚义行超越古今榜样。

吴筠生活在唐朝，当时社会思想多元，道教盛行，他本人是唐朝著名道士和诗人。他常以诗歌来表达对古代贤人的敬仰和对理想道德境界的追求。这首诗以伯夷、叔齐的故事为题材，具体创作时间虽难以确定，但大致是他在感悟历史、表达自身道德理想时所作，借伯夷、叔齐的事迹来传达自己对高尚品德和正义的崇尚。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗的前四句叙述伯夷、叔齐放弃国家、来到周朝又不满的经历，后四句则抒发对他们隐居首阳山、坚守高义的赞美之情，叙事为抒情做铺垫，抒情使叙事更具感染力。
  • 对比衬托：用“世浊”与“冰清”形成鲜明对比，突出伯夷、叔齐的高洁品质；“高义越古今”将他们的高尚义行与古今之人进行对比，进一步强调其义行的可贵。
• 语言特色：语言简洁明快，以质朴的文字勾勒出伯夷、叔齐的事迹和精神。如“互崇让”“非其心”等表述，简洁而准确地概括了人物的行为和心境。
• 意境营造：通过描绘伯夷、叔齐隐居首阳山采薇的场景，营造出一种高洁、超脱的意境，让读者感受到他们远离尘世污浊、坚守内心正义的精神境界，使整首诗充满了一种古朴、庄重的美感和道德的力量。