后唐宗庙乐舞辞

· 崔居俭

艰难王业,返正皇唐。先天再造,却日重光。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。

简要说明

这首诗是后唐宗庙乐舞辞,主要赞颂了后唐建立者的艰难创业与中兴之功,将其比作汉代的世祖刘秀、夏朝的少康,表达了对其功业和德行的高度赞扬,并期望祭祀永传不绝。

逐句注释

  • “艰难王业,返正皇唐”:
    • 字词:“王业”,帝王的事业,这里指后唐建国的大业;“返正”,恢复正统。
    • 句意:建立帝王之业充满艰难险阻,最终恢复了大唐的正统。
  • “先天再造,却日重光”:
    • 字词:“先天”,先于天时而行事;“再造”,重新创建;“却日”,使太阳返回,比喻扭转危局;“重光”,指日、月重放光明,比喻国家中兴。
    • 句意:先于天时而重新创建国家,扭转危局让国家重新焕发光彩。
  • “汉绍世祖,夏资少康”:
    • 字词:“绍”,继承、接续;“世祖”,指东汉光武帝刘秀;“资”,凭借、依靠;“少康”,夏朝君主,他曾中兴夏朝。
    • 句意:后唐的建立者如同汉代的世祖刘秀接续汉朝,又像夏朝的少康复兴夏朝一样。
  • “功成德茂,率祀无疆”:
    • 字词:“茂”,美好;“率祀”,祭祀;“无疆”,无穷无尽。
    • 句意:功业成就且德行美好,应当永远祭祀不绝。

现代译文

建立帝王之业艰难万分,
终于恢复了大唐的正统。
先于天时重新创建国家,
扭转危局让王朝重焕光明。
就像汉代刘秀接续汉室,
又如夏朝少康复兴夏廷。
功业成就且德行如此美好,
应当永远祭祀永不停。

创作背景

后唐是五代十国时期由沙陀族建立的封建王朝。当时朝代更迭频繁,后唐的建立者历经艰难才得以建国。崔居俭创作此诗,可能是在后唐宗庙祭祀时,为了颂扬后唐建立者的功绩,以彰显其统治的正统性和合法性,激励后人传承其功业。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“汉绍世祖,夏资少康”的典故,将后唐建立者与刘秀、少康相类比,借历史上中兴之主的形象,突出后唐建立者的丰功伟绩,增强了诗歌的表现力和说服力。
    • 颂赞:整首诗采用颂赞的表现手法,直接对后唐建立者的功业和德行进行赞美,表达了对其高度的崇敬和肯定。
  • 语言特色:语言简洁有力,用词庄重,如“艰难”“返正”“再造”“重光”等词汇,准确地描绘出后唐建国的不易和中兴的辉煌,体现出宗庙乐舞辞的庄严性。
  • 意境营造:通过对后唐建立者功业的描述,营造出一种宏大、庄重、崇敬的意境,让人感受到后唐建立者的伟大和后唐王朝的正统与威严,同时也传达出对国家长治久安的美好期望。

常见问题

《后唐宗庙乐舞辞》的作者和朝代是什么?

《后唐宗庙乐舞辞》的作者是崔居俭,页面按唐作品展示。

《后唐宗庙乐舞辞》主要写了什么?

这首诗是后唐宗庙乐舞辞,主要赞颂了后唐建立者的艰难创业与中兴之功,将其比作汉代的世祖刘秀、夏朝的少康,表达了对其功业和德行的高度赞扬,并期望祭祀永传不绝。

《后唐宗庙乐舞辞》的创作背景是什么?

后唐是五代十国时期由沙陀族建立的封建王朝。当时朝代更迭频繁,后唐的建立者历经艰难才得以建国。崔居俭创作此诗,可能是在后唐宗庙祭祀时,为了颂扬后唐建立者的功绩,以彰显其统治的正统性和合法性,激励后人传承其功业。

《后唐宗庙乐舞辞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“汉绍世祖,夏资少康”的典故,将后唐建立者与刘秀、少康相类比,借历史上中兴之主的形象,突出后唐建立者的丰功伟绩,增强了诗歌的表现力和说服力。 颂赞 :整首诗采用颂赞的表现手法,直接对后唐建立者的功业和德行进行赞美,表达了对其高度的崇敬和肯定。 语言特色 :语言简洁有力,用词庄重,如“艰难”“返正”“再造”“重光”等词汇,准确地...