听王氏话归州昭君庙

此诗围绕友人讲述归州昭君庙展开，借古往今来行人对昭君出塞的怨恨，以及描绘昭君庙周边如河畔残留的痕迹、新月傍帘钩等景象，抒发了对昭君命运的感慨与同情。

• “献之闲坐说归州，曾到昭君庙里游”：
  • 字词：“献之”，这里应是友人名字；“归州”，地名，昭君的故乡，在今湖北秭归。
  • 句意：献之闲暇坐着说起归州，说他曾经到过昭君庙里游览。
• “自古行人多怨恨”：
  • 字词：“行人”，指过往之人；“怨恨”，因昭君出塞远离故土而产生的哀怨、愤恨之情。
  • 句意：自古以来，路过昭君庙的人大多心怀对昭君命运的怨恨。
• “河畔犹残翠眉样”：
  • 字词：“翠眉”，原指女子细长的眉毛，这里代指昭君；“样”，痕迹。
  • 句意：河畔还残留着与昭君美貌相关的痕迹。
• “有时新月傍帘钩”：
  • 字词：“新月”，农历月初形状如钩的月亮；“傍”，靠近。
  • 句意：有时候，弯弯的新月会靠近庙中的帘钩。

献之悠闲地坐着说起归州，
他说自己曾到昭君庙里游玩。
自古以来，路过此地的人
大多都为昭君的命运而怨恨。
河畔还依稀残留着
与昭君美貌有关的痕迹，
有时候，弯弯的新月
会悄悄地靠近庙中的帘钩。

李远生活在晚唐时期，当时社会动荡，人们的命运常常受到时代的摆布。昭君出塞这一历史事件，在民间一直被视为悲剧，寄托了人们对命运无常的感慨。这首诗可能是李远与友人献之闲聊时，听其讲述归州昭君庙的经历后有感而发创作的，借昭君的故事抒发对人生的思考。

• 表现手法：
  • 借古抒情：诗人借助自古以来行人对昭君的怨恨，表达自己对昭君悲惨命运的同情，也通过这一历史故事反映出人生的无奈与悲哀。
  • 情景交融：“河畔犹残翠眉样，有时新月傍帘钩”，将河畔残留的痕迹和新月傍帘钩的景象相结合，营造出一种清幽、哀伤的氛围，景中含情，进一步深化了对昭君命运的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却能准确地传达出情感。如“自古行人多怨恨”直白地表达出人们对昭君的同情，而“河畔犹残翠眉样”则用含蓄的语言暗示了昭君曾经的美丽与如今的消逝。
• 意境营造：通过描绘昭君庙周边的景象，如河畔、新月等，营造出一种悠远、凄凉的意境。在这种意境中，读者能深刻感受到诗人对昭君命运的悲悯，以及对历史和人生的思考。