游南明山

这首诗记录了诗人唐彦谦与友人游览南明山的经历。诗中详细描绘了南明山的秀丽景色，包括险峻的山石、缭绕的白云、艳丽的红叶等，展现了大自然的壮美。同时，也叙述了在禅房与僧人相处、宴饮娱乐的情景，表达了诗人在游览中暂时摆脱尘世烦恼、尽情享受自然与闲适的愉悦心情。

• “久闻南明山，共慕南明寺”：
  • 字词：“闻”，听闻；“慕”，仰慕。
  • 句意：长久以来就听闻南明山的美名，大家都十分仰慕南明寺。
• “几度欲登临，日逐扰人事”：
  • 字词：“几度”，好几次；“逐”，追随；“扰人事”，被琐碎的事务打扰。
  • 句意：好几次想要去登临游览，却每天都被繁杂的事务缠身。
• “于焉偶闲暇，鸣辔忽相聚”：
  • 字词：“于焉”，在这里；“鸣辔”，马缰绳发出声响，代指骑马；“忽”，突然。
  • 句意：在这里偶然有了闲暇时间，大家骑马相聚。
• “乘兴乐遨游，聊此托佳趣”：
  • 字词：“乘兴”，趁着兴致；“聊”，姑且；“托”，寄托。
  • 句意：趁着兴致愉快地游玩，姑且在这里寄托美好的情趣。
• “涉水渡溪南，迢遥翠微里”：
  • 字词：“涉”，徒步过水；“迢遥”，遥远；“翠微”，青翠的山色，这里指青山。
  • 句意：徒步渡过溪水到了南岸，进入了遥远的青山之中。
• “石磴千叠斜，峭壁半空起”：
  • 字词：“石磴”，石头台阶；“叠”，层叠。
  • 句意：石头台阶层层叠叠倾斜而上，陡峭的石壁从半空中拔地而起。
• “白云锁峰腰，红叶暗溪嘴”：
  • 字词：“锁”，环绕；“暗”，使……暗淡，这里指红叶颜色鲜艳，使溪口显得不那么明亮。
  • 句意：白云环绕在山峰的腰部，红叶在溪口显得格外鲜艳。
• “长藤络虚岩，疏花映寒水”：
  • 字词：“络”，缠绕；“虚岩”，空旷的岩石；“疏花”，稀疏的花朵。
  • 句意：长长的藤蔓缠绕着空旷的岩石，稀疏的花朵倒映在寒冷的溪水中。
• “金银拱梵刹，丹青照廊宇”：
  • 字词：“拱”，环绕；“梵刹”，佛寺；“丹青”，指彩色的绘画。
  • 句意：金色和银色的光芒环绕着佛寺，彩色的绘画映照在廊宇之上。
• “石梁卧秋溟，风铃作檐语”：
  • 字词：“石梁”，石桥；“秋溟”，秋天的水面；“檐语”，屋檐下风铃发出的声音。
  • 句意：石桥横跨在秋天的水面上，风铃在屋檐下发出声响，仿佛在说话。
• “深洞结苔阴，岚气滴晴雨”：
  • 字词：“苔阴”，苔藓形成的阴凉；“岚气”，山间的雾气；“晴雨”，这里指雾气像小雨一样滴落。
  • 句意：幽深的洞穴里长满了苔藓，形成阴凉，山间的雾气像小雨一样滴落。
• “羊肠转咫尺，鸟道转千里”：
  • 字词：“羊肠”，形容山路像羊肠一样曲折；“咫尺”，形容距离近；“鸟道”，形容山路狭窄险峻，只有鸟儿才能飞过。
  • 句意：曲折的山路看似近在咫尺，走起来却像有千里之遥。
• “屈曲到禅房，上人喜延伫”：
  • 字词：“屈曲”，弯曲；“上人”，对僧人的尊称；“延伫”，久立等待，这里指热情迎接。
  • 句意：沿着弯曲的山路来到禅房，僧人高兴地热情迎接。
• “香分宿火熏，茶汲清泉煮”：
  • 字词：“宿火”，隔夜的火种；“汲”，打水。
  • 句意：用隔夜的火种熏香，打来清泉煮茶。
• “投闲息万机，三生有宿契”：
  • 字词：“投闲”，置身于闲暇之中；“万机”，指世间的各种事务；“三生”，佛教指前生、今生、来生；“宿契”，前世的缘分。
  • 句意：置身于闲暇之中，放下世间的各种事务，感觉与这里有前世的缘分。
• “行厨出盘飧，担瓮倒芳醑”：
  • 字词：“行厨”，流动的厨房，这里指准备食物的人；“盘飧”，盘中的食物；“担瓮”，挑着酒瓮；“芳醑”，美酒。
  • 句意：厨师端出盘中的食物，挑着酒瓮倒出美酒。
• “脱冠挂长松，白石藉凭倚”：
  • 字词：“脱冠”，摘下帽子；“藉”，凭借；“凭倚”，倚靠。
  • 句意：摘下帽子挂在松树上，倚靠在白色的石头上。
• “宦途劳营营，暂此涤尘虑”：
  • 字词：“宦途”，仕途；“营营”，忙碌的样子；“涤”，洗涤；“尘虑”，尘世的烦恼。
  • 句意：仕途上忙碌奔波，暂时在这里洗涤掉尘世的烦恼。
• “阄令促传觞，投壶更联句”：
  • 字词：“阄令”，一种饮酒时的游戏规则；“传觞”，传递酒杯；“投壶”，古代的一种游戏，把箭投入壶中；“联句”，几个人依次作诗，每句相连。
  • 句意：按照游戏规则催促着传递酒杯，还玩投壶和联句的游戏。
• “兴来较胜负，醉后忘尔汝”：
  • 字词：“较”，比较；“尔汝”，你我，泛指彼此。
  • 句意：兴致来了就比较胜负，喝醉了之后就忘记了你我之分。
• “忽闻吼蒲牢，落日下云屿”：
  • 字词：“吼蒲牢”，指寺庙的钟声，蒲牢是传说中龙生九子之一，好鸣，常被铸在钟上；“云屿”，云雾缭绕的岛屿，这里指山峰。
  • 句意：忽然听到寺庙的钟声响起，太阳已经落到了云雾缭绕的山峰之下。
• “长啸出烟萝，扬鞭赋归去”：
  • 字词：“长啸”，大声呼喊；“烟萝”，烟雾笼罩的藤萝，这里指山林；“赋归去”，吟诗表达归去之意。
  • 句意：大声呼喊着走出山林，扬鞭吟诗踏上归途。

长久以来听闻南明山的美名，
大家都共同仰慕南明寺。
好几次想要去登临游览，
却每日被琐碎事务所困扰。
偶然间有了闲暇时光，
大家骑马突然相聚。
趁着兴致愉快地游玩，
姑且在此寄托美好情趣。
徒步渡过溪水到南岸，
进入遥远的青山之中。
石头台阶层层叠叠倾斜，
陡峭石壁从半空中拔起。
白云环绕在山峰腰部，
红叶使溪口显得更鲜艳。
长藤缠绕着空旷岩石，
稀疏花朵倒映寒水中。
金色银色光芒环绕佛寺，
彩色绘画映照在廊宇上。
石桥横跨秋天的水面，
风铃在屋檐下似在说话。
幽深洞穴长满苔藓阴凉，
山间雾气像小雨般滴落。
曲折山路看似近在咫尺，
走起来却像有千里之遥。
沿着弯曲小路来到禅房，
僧人高兴地热情来迎接。
用隔夜火种来熏香，
打来清泉煮茶品尝。
置身闲暇放下世间事务，
感觉与这有前世的缘分。
厨师端出盘中的食物，
挑着酒瓮倒出美酒。
摘下帽子挂在松树上，
倚靠在白色石头之上。
仕途忙碌奔波太劳累，
暂时在此洗涤尘间烦恼。
按照规则催促传酒杯，
玩着投壶还来联诗句。
兴致来了比较个胜负，
喝醉之后忘记你我之分。
忽然听到寺庙钟声响起，
太阳已落到云雾山峰下。
大声呼喊着走出山林，
扬鞭吟诗踏上归乡路。

唐彦谦生活在晚唐时期，当时政治腐败，社会动荡不安。诗人在仕途上可能遭遇了诸多不顺和困扰，心中积压了许多尘世的烦恼。这首诗具体创作时间不详，但推测是他在偶然获得闲暇时，与友人一同前往南明山游览所作。在游览过程中，他暂时摆脱了官场的忙碌与烦恼，沉浸于大自然的美景和与友人的欢乐相聚之中，从而写下了这首诗来记录这次难忘的经历和当时的心境。

• 表现手法：
  • 移步换景：诗人按照游览的顺序，依次描绘了从山外到山中，再到禅房的不同景色和场景，如“涉水渡溪南，迢遥翠微里”“屈曲到禅房，上人喜延伫”等，使读者仿佛跟随诗人的脚步一同游览南明山。
  • 动静结合：诗中既有“石磴千叠斜，峭壁半空起”“白云锁峰腰，红叶暗溪嘴”等静态的景物描写，展现了南明山的壮美与秀丽；又有“鸣辔忽相聚”“阄令促传觞，投壶更联句”等动态的场景描写，表现了诗人与友人的活动和欢乐氛围，动静相衬，使诗歌更加生动有趣。
• 语言特色：语言优美生动，富有表现力。运用了大量的形容词和动词来描绘景色和场景，如“迢遥”“千叠”“锁”“暗”等，准确地勾勒出了南明山的自然风光和寺庙的庄严。同时，还使用了一些富有文化内涵的词语，如“梵刹”“蒲牢”等，增添了诗歌的文化底蕴。
• 意境营造：通过对南明山景色的细致描绘和对游览活动的生动叙述，营造出了一种清幽、闲适、愉悦的意境。诗中前半部分描绘的自然景色宁静优美，后半部分描写的宴饮娱乐场景热闹欢快，两者相互融合，表达了诗人在游览中暂时忘却尘世烦恼、享受自然与友情的心境，使整首诗充满了感染力。