陪韩退之、窦贻、周同寻刘尊师不遇，得师字

这首诗记录了诗人与韩退之等人一同寻访刘尊师却未遇的经历。诗中表达了诗人早有对逍遥仙境的向往，寻访不遇后既有未能见到仙侣般尊师的遗憾，又充满了对刘尊师去向的好奇与想象。

• “早尚逍遥境，常怀汗漫期”：
  • 字词：“尚”，崇尚；“逍遥境”，自由自在、无拘无束的境界；“汗漫期”，渺茫难测的约会，这里指与仙境、仙人的约会。
  • 句意：早年就崇尚自由自在的境界，常常心怀与仙人的渺茫之约。
• “星郎同访道，羽客杳何之”：
  • 字词：“星郎”，对郎官的美称，这里指韩退之等人；“访道”，寻访求道之人；“羽客”，指道士，这里指刘尊师；“杳”，无影无声；“何之”，到哪里去。
  • 句意：与诸位郎官一同去寻访求道之人，可那位像仙人一样的刘尊师却不知到哪里去了。
• “物外求仙侣，人间失我师”：
  • 字词：“物外”，超脱于尘世之外；“仙侣”，仙人般的同伴，这里指刘尊师。
  • 句意：到尘世之外去寻求仙人般的同伴，却在人间失去了我的尊师。
• “不知柯烂者，何处看围棋”：
  • 字词：“柯烂者”，用王质烂柯的典故，传说晋代王质进山砍柴，看见两个童子下棋，看完一局，斧柄已经腐烂，回到家，已过了百年。这里以柯烂者比喻刘尊师。
  • 句意：不知道像王质遇到的那样看棋的仙人（刘尊师），在何处观看围棋呢。

早年我就崇尚逍遥自在的境界，
常常心怀与仙人的渺茫之约。
与诸位郎官一同去寻访求道者，
那如仙人般的刘尊师却不知去向。
到尘世之外寻求仙人般的同伴，
在人间却失去了我敬爱的尊师。
不知道那位如烂柯故事里的仙人，
究竟在何处观看一场围棋之戏。

这首诗的具体创作时间不详。韦执中与韩退之（韩愈）、窦贻、周等人一同去寻访刘尊师。在当时，寻访道士、追求仙道是一种较为常见的文化现象。他们或许是出于对道家思想的尊崇，希望能从刘尊师那里获得关于道的感悟和启示，然而却未能见到刘尊师，于是韦执中写下此诗以记录这次寻访经历及当时的心境。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“王质烂柯”的典故，增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。以柯烂者比喻刘尊师，暗示刘尊师可能处于一种超凡脱俗、与仙境相关的情境中，使读者对刘尊师的去向产生更多的遐想。
  • 借景抒情与直抒胸臆结合：虽诗中未直接写景，但在描述寻访不遇的过程中，如“人间失我师”直接抒发了未能见到尊师的遗憾之情。同时，通过对“逍遥境”“汗漫期”的向往描写，侧面烘托出寻访的心境和对仙境、尊师的崇敬。
• 语言特色：语言简洁流畅，用词质朴自然，如“早尚”“常怀”“杳何之”等表述，直白地传达出诗人的情感和寻访的过程，没有过多的修饰却能真切地打动读者。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、神秘的意境。从对逍遥境界的向往，到寻访不遇的怅惘，再到对刘尊师如仙人般行踪的想象，构建出一个超脱尘世的世界，让读者感受到道家文化的神秘与深邃，以及诗人内心对道的追求和探索。