陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字

这首诗记录了诗人与韩退之、窦贻周一同寻访刘尊师却未遇之事。诗中表达了诗人早有求道之心，寻访不遇后既感慨失去了拜访老师的机会，又以“柯烂者”的典故委婉地表达对刘尊师如同仙人般逍遥自在生活的向往。

• “早尚逍遥境，常怀汗漫期”：
  • 字词：“尚”，崇尚；“逍遥境”，自由自在、无拘无束的境界；“汗漫期”，渺茫难测的约会，这里指对求道访仙的期待。
  • 句意：早年就崇尚自由自在的境界，常常心怀对求道访仙的期待。
• “星郎同访道，羽客杳何之”：
  • 字词：“星郎”，指郎官，这里指韩退之等人；“羽客”，指道士，这里指刘尊师；“杳”，无影无声；“何之”，到哪里去。
  • 句意：与郎官们一同去寻访道士求道，那道士却不知到哪里去了。
• “物外求仙侣，人间失我师”：
  • 字词：“物外”，超脱于尘世之外；“仙侣”，仙人般的同伴，指刘尊师。
  • 句意：在尘世之外寻求仙人般的同伴，却在人间失去了拜访老师的机会。
• “不知柯烂者，何处看围棋”：
  • 字词：“柯烂者”，典出“王质烂柯”的故事，晋朝王质进山砍柴，看到两个童子下棋，等看完一局，斧头的木柄已经烂掉，回家后发现已过了百年。这里指代刘尊师；“围棋”，即围棋。
  • 句意：不知道像王质遇到的仙人那样的刘尊师，在哪里观看别人下棋。

早年就崇尚那逍遥自在之境，
常常心怀求道访仙的期待。
与郎官们一同去寻访道士，
那道士却不知去向了何方。
在尘世之外寻求仙人同伴，
却在人间失去拜会师之机。
不知如烂柯仙人的他在哪，
哪里才是他看棋的地方呢。

韦执中生活的时代，道教较为流行，文人雅士常有寻访道士、探讨道学的活动。这首诗具体创作时间不详，但从内容可知是诗人与韩退之（韩愈）、窦贻周一同去寻访刘尊师，然而未能见到老师，有感而发创作了此诗，反映出当时文人对道家思想和仙人生活的向往。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“柯烂者”这一典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，以王质遇到仙人的故事暗示刘尊师的超凡脱俗，表达出诗人对刘尊师的崇敬和对其如同仙人般生活的向往。
  • 借事抒情：通过记述寻访刘尊师不遇这一事件，抒发了诗人内心的遗憾以及对道家逍遥境界的追求。
• 语言特色：语言质朴自然，简洁明了，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能准确地表达出诗人的情感和意图。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、悠远的意境。寻访不遇本身就带有一种扑朔迷离的感觉，加上“柯烂者”典故的运用，更增添了神秘的氛围，使读者仿佛置身于一个超凡脱俗的道家世界，感受到诗人对逍遥自在、仙人般生活的向往之情。