赋四相诗：中书令汉阳王张柬之

此诗是对中书令汉阳王张柬之的赞颂之作。诗歌讲述了唐朝面临变革的艰难时期，张柬之挺身而出清除诸武势力，使政权回归正统，恢复了旧有的礼仪制度。诗中高度赞扬了张柬之的卓越功勋，称他与其他四人并称为“五王”，其功绩万古流芳。

• “周历革元命，天步值艰阻”：
  • 字词：“周历”，指武则天建立的武周政权；“革元命”，变革天命，指改朝换代；“天步”，指国家的命运；“艰阻”，艰难险阻。
  • 句意：武周政权改变了唐朝的天命，国家的命运陷入艰难险阻之中。
• “烈烈张汉阳，左袒清诸武”：
  • 字词：“烈烈”，威武、刚正的样子；“张汉阳”，即张柬之，封汉阳王；“左袒”，出自典故，指露出左臂表示支持某一方，这里表示张柬之表明立场；“清诸武”，清除武氏家族势力。
  • 句意：威武刚正的汉阳王张柬之，表明立场清除了武氏家族的势力。
• “休明神器正，文物旧仪睹”：
  • 字词：“休明”，美好清明；“神器”，指国家政权；“文物”，指礼乐制度；“旧仪”，旧有的礼仪制度。
  • 句意：国家变得美好清明，政权回归正统，人们又能看到旧时的礼乐制度。
• “南向翊大君，西宫朝圣母”：
  • 字词：“南向”，古代帝王坐北朝南，这里指拥护皇帝；“翊”，辅佐；“大君”，指皇帝；“西宫”，指武则天退位后居住的地方；“圣母”，指武则天。
  • 句意：张柬之辅佐新皇帝，又让皇帝前往西宫朝见退位的武则天。
• “茂勋镂钟鼎，鸿劳食茅土”：
  • 字词：“茂勋”，巨大的功勋；“镂钟鼎”，将功绩刻在钟鼎上，以示不朽；“鸿劳”，巨大的功劳；“食茅土”，指受封土地。
  • 句意：张柬之巨大的功勋被刻在钟鼎上，因巨大的功劳而受封土地。
• “至今称五王，卓立迈万古”：
  • 字词：“五王”，指张柬之、敬晖、桓彦范、袁恕己、崔玄𬀩五人；“卓立”，卓越地站立，形容杰出；“迈万古”，超越万古。
  • 句意：直到现在人们还称他们为“五王”，他们的卓越功绩超越了万古。

武周政权改变了唐朝天命，
国家命运陷入艰难险阻。
威武刚正的汉阳王张柬之，
表明立场清除武氏势力。
国家变得美好清明正统，
旧时礼乐制度得以恢复。
他辅佐新帝坐北朝南，
又陪皇帝西宫朝见圣母。
巨大功勋刻于钟鼎之上，
因功受封获得土地食禄。
至今人们仍称他们五王，
卓越功绩超越万古千秋。

此诗创作于唐朝。武则天建立武周政权后，武氏家族势力逐渐壮大。神龙元年（705年），武则天病重，张柬之联合敬晖、桓彦范、袁恕己、崔玄𬀩等人发动政变，迫使武则天退位，拥立唐中宗复位，恢复了李唐政权。这次政变中，张柬之等五人因功被封王。皇甫澈创作此诗，是为了赞颂张柬之等五人的功绩。

• 表现手法：
  • 用典：“左袒”一词运用典故，形象地表现出张柬之表明立场、果断行动的决心。
  • 叙事与抒情结合：诗中先叙述了当时国家面临的困境以及张柬之等人的行动，如清除诸武、恢复正统等，然后在结尾处抒发了对张柬之等“五王”的赞美之情，使诗歌既有历史的厚重感，又有强烈的情感表达。
• 语言特色：语言庄重典雅，使用了“烈烈”“休明”“茂勋”“鸿劳”等词汇，增强了诗歌的表现力和感染力，凸显出张柬之等人的伟大形象和功绩的不朽。
• 意境营造：通过对历史事件的描述，营造出一种宏大、悲壮的历史氛围，让读者感受到当时政治斗争的激烈和张柬之等人匡扶正义的艰难。同时，诗的结尾对“五王”的赞美，又营造出一种崇敬、敬仰的情感意境，使读者对他们的功绩产生深深的敬意。