中元日观诸道士步虚

· 殷尧藩

玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。
星辰朝帝处,鸾鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。

简要说明

这首诗描绘了中元节时道士们举行步虚仪式的场景,展现了仪式的庄严神秘,营造出一种超凡脱俗的氛围,同时表达了诗人对道教长生不死之术的向往。

逐句注释

  • “玄都开秘箓,白石礼先生”:
    • 字词:“玄都”,道教传说中神仙居住的地方;“秘箓”,道教的秘文符箓;“白石”,可能指道士修炼之地或仪式用的白石;“先生”,指道士。
    • 句意:在玄都仙境开启神秘的符箓,用白石之礼敬奉道士。
  • “上界秋光净,中元夜气清”:
    • 字词:“上界”,天上神仙居住的地方;“中元”,农历七月十五,道教称此日为中元节。
    • 句意:天上的秋光纯净明澈,中元节的夜晚空气清新。
  • “星辰朝帝处,鸾鹤步虚声”:
    • 字词:“朝帝”,朝拜天帝;“鸾鹤”,传说中仙人所乘的神鸟;“步虚声”,道士诵经的声音,传说道士在天上步行虚空时唱的歌。
    • 句意:星辰汇聚在朝拜天帝的地方,能听到神鸟伴随着道士诵经的声音。
  • “玉洞花长发,珠宫月最明”:
    • 字词:“玉洞”,仙人居住的洞府;“珠宫”,龙宫或神仙居住的宫殿。
    • 句意:玉洞中的花永远盛开,珠宫中的月亮格外明亮。
  • “扫坛天地肃,投简鬼神惊”:
    • 字词:“扫坛”,打扫祭坛;“投简”,道士向神灵投送简文以祈福消灾。
    • 句意:打扫祭坛时天地都显得肃穆,投送简文时鬼神都会为之惊动。
  • “倘赐刀圭药,还留不死名”:
    • 字词:“刀圭”,古代量取药末的器具名,后也指药物;“不死名”,长生不死的名声。
    • 句意:倘若能赐予我长生的丹药,我愿留下长生不死的名声。

现代译文

在玄都仙境开启神秘符箓,
用白石之礼敬奉道士先生。
天上秋光纯净又明澈,
中元夜晚空气多清新。
星辰汇聚朝拜天帝处,
神鸟伴着步虚诵经声。
玉洞鲜花永远盛开,
珠宫明月格外光明。
打扫祭坛天地肃穆,
投送简文鬼神震惊。
倘若能赐长生丹药,
我愿留下不死之名。

创作背景

殷尧藩生活在唐朝,当时道教盛行,社会上很多人热衷于追求长生不老之术。中元节是道教重要节日,道观会举行各种仪式祈福消灾。这首诗可能是殷尧藩在中元节观看道士们举行步虚仪式时所作,体现了当时社会对道教文化的推崇以及人们对长生的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:诗中运用大量想象描绘了玄都、上界、玉洞、珠宫等道教仙境,如“星辰朝帝处,鸾鹤步虚声”“玉洞花长发,珠宫月最明”,营造出神秘奇幻的氛围。
    • 渲染气氛:通过对仪式场景的描写,如“扫坛天地肃,投简鬼神惊”,渲染出仪式的庄严和神秘,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言华丽典雅,运用了许多道教相关的词汇,如“玄都”“秘箓”“鸾鹤”“刀圭药”等,体现了道教文化的特色,同时也增添了诗歌的神秘色彩。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超凡脱俗、神秘庄严的意境。前六句描绘仪式场景和仙境之美,后两句直接表达诗人对长生丹药的渴望,情景交融,将诗人对道教的向往和对长生的追求融入到所营造的意境之中。

常见问题

《中元日观诸道士步虚》的作者和朝代是什么?

《中元日观诸道士步虚》的作者是殷尧藩,页面按唐作品展示。

《中元日观诸道士步虚》主要写了什么?

这首诗描绘了中元节时道士们举行步虚仪式的场景,展现了仪式的庄严神秘,营造出一种超凡脱俗的氛围,同时表达了诗人对道教长生不死之术的向往。

《中元日观诸道士步虚》的创作背景是什么?

殷尧藩生活在唐朝,当时道教盛行,社会上很多人热衷于追求长生不老之术。中元节是道教重要节日,道观会举行各种仪式祈福消灾。这首诗可能是殷尧藩在中元节观看道士们举行步虚仪式时所作,体现了当时社会对道教文化的推崇以及人们对长生的向往。

《中元日观诸道士步虚》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :诗中运用大量想象描绘了玄都、上界、玉洞、珠宫等道教仙境,如“星辰朝帝处,鸾鹤步虚声”“玉洞花长发,珠宫月最明”,营造出神秘奇幻的氛围。 渲染气氛 :通过对仪式场景的描写,如“扫坛天地肃,投简鬼神惊”,渲染出仪式的庄严和神秘,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言华丽典雅,运用了许多道教相关的词汇,如“玄都”“秘箓”“鸾鹤”“刀圭药”...