这首诗描绘了贡举人拜谒先师时聆听雅乐的场景。展现了雅乐的美妙和谐,体现了仪式的庄重严谨,表达了雅乐能够端正国风、促进王化雍熙的思想。
贡举人谒先师闻雅乐
礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌。
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。
简要说明
逐句注释
- “礼圣来群彦,观光在此时”:
- 字词:“礼圣”,指拜谒先师;“群彦”,众多才俊,这里指贡举人;“观光”,观看盛景,这里指参与拜谒先师的活动。
- 句意:众多才俊前来拜谒先师,在此时参与这一盛事。
- “闻歌音乍远,合乐和还迟”:
- 字词:“乍”,忽然;“合乐”,各种乐器合奏。
- 句意:听到歌声忽然传得很远,乐器合奏和谐的声音稍后才传来。
- “调朗能谐竹,声微又契丝”:
- 字词:“调朗”,音调明朗;“谐竹”,与竹制乐器的声音相和谐;“契丝”,与弦乐器的声音相契合。
- 句意:明朗的音调能与竹制乐器相和谐,细微的声音又与弦乐器相契合。
- “轻泠流簨簴,缭绕动缨緌”:
- 字词:“轻泠”,形容声音清脆;“簨簴”,悬挂钟磬的木架;“缨緌”,帽带。
- 句意:清脆的声音在簨簴间流动,乐声缭绕使得帽带也随之飘动。
- “九变将随节,三终必尽仪”:
- 字词:“九变”,古代乐舞变更九次,这里指雅乐演奏的变化;“三终”,奏乐三遍;“尽仪”,尽显礼仪。
- 句意:雅乐的多次变化都遵循节奏,演奏三遍必定尽显礼仪。
- “国风由是正,王化自雍熙”:
- 字词:“国风”,国家的风气;“王化”,君王的教化;“雍熙”,和乐升平。
- 句意:国家的风气因此得以端正,君王的教化自然会和乐升平。
现代译文
众多才俊前来拜谒先师,
在此时参与这一盛事。
听到歌声忽然传向远方,
乐器合奏和谐之音稍后才至。
明朗音调与竹乐相谐,
细微之声和弦乐契合。
清脆乐音在架间流动,
缭绕之音使帽带轻摇。
雅乐多变遵循着节奏,
演奏三遍尽显礼仪妙。
国家风气因此能端正,
君王教化自此乐升平。
创作背景
在古代,贡举人在参加科举等重要考试前,往往会拜谒先师孔子等,以表敬重和求学之心。同时,雅乐在古代是一种具有重要礼仪性质的音乐形式,常用于祭祀、典礼等场合。这首诗大概创作于贡举人拜谒先师的特定仪式上,作者通过对雅乐的描写,反映当时重视教育、尊崇先师以及借助雅乐推行礼仪教化的社会背景。
艺术赏析
- 表现手法:
- 正面描写:对雅乐进行了细致的正面刻画,如“调朗能谐竹,声微又契丝”,直接描绘了雅乐音调与乐器的和谐之美。
- 侧面烘托:“轻泠流簨簴,缭绕动缨緌”通过描写乐声对簨簴和缨緌的影响,侧面烘托出雅乐的美妙和感染力。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合拜谒先师这一庄重仪式的氛围。运用了一些具有文化内涵的词汇,如“簨簴”“缨緌”“九变”“三终”等,增添了诗歌的文化底蕴。
- 意境营造:营造出一种庄严肃穆且和谐美妙的意境。诗中对雅乐的描写,展现出仪式的严谨和音乐的高雅,同时结尾“国风由是正,王化自雍熙”将雅乐的作用升华到国家风气和君王教化层面,使整首诗具有宏大的意境和深刻的思想内涵。
常见问题
《贡举人谒先师闻雅乐》的作者和朝代是什么?
《贡举人谒先师闻雅乐》的作者是吕炅,页面按唐作品展示。
《贡举人谒先师闻雅乐》主要写了什么?
这首诗描绘了贡举人拜谒先师时聆听雅乐的场景。展现了雅乐的美妙和谐,体现了仪式的庄重严谨,表达了雅乐能够端正国风、促进王化雍熙的思想。
《贡举人谒先师闻雅乐》的创作背景是什么?
在古代,贡举人在参加科举等重要考试前,往往会拜谒先师孔子等,以表敬重和求学之心。同时,雅乐在古代是一种具有重要礼仪性质的音乐形式,常用于祭祀、典礼等场合。这首诗大概创作于贡举人拜谒先师的特定仪式上,作者通过对雅乐的描写,反映当时重视教育、尊崇先师以及借助雅乐推行礼仪教化的社会背景。
《贡举人谒先师闻雅乐》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 正面描写 :对雅乐进行了细致的正面刻画,如“调朗能谐竹,声微又契丝”,直接描绘了雅乐音调与乐器的和谐之美。 侧面烘托 :“轻泠流簨簴,缭绕动缨緌”通过描写乐声对簨簴和缨緌的影响,侧面烘托出雅乐的美妙和感染力。 语言特色 :语言典雅庄重,符合拜谒先师这一庄重仪式的氛围。运用了一些具有文化内涵的词汇,如“簨簴”“缨緌”“九变”“三终”等,增添了诗歌...