幸武功庆善宫

这首诗是唐太宗李世民回到出生地武功庆善宫时所作。诗中先回顾了出生地的历史渊源和自己在此诞生，接着讲述自己年少起兵匡时济世、平定天下、怀柔万国的功绩，描绘了当时四海来朝的盛世景象，然后描写了庆善宫周边秋天的美景和丰收之象，最后表达了与众人共乐、可比汉高祖《大风歌》的喜悦心情。

• “寿丘惟旧迹，酆邑乃前基”：
  • 字词：“寿丘”，传说中黄帝诞生地，这里借指武功庆善宫所在之地；“酆邑”，西周都城，代指古代王业兴起之地。
  • 句意：寿丘只是古老的遗迹，酆邑是往昔王业的根基。
• “粤予承累圣，悬弧亦在兹”：
  • 字词：“粤”，发语词；“累圣”，累世的圣君；“悬弧”，古代风俗，生男子则在门左挂一张弓，后因称生男为悬弧。
  • 句意：我继承了历代圣君的基业，也出生在这个地方。
• “弱龄逢运改，提剑郁匡时”：
  • 字词：“弱龄”，少年；“运改”，时运改变；“郁”，盛、有气势；“匡时”，挽救动荡的时局。
  • 句意：我年少时正逢时运改变，提剑奋起挽救动荡的时局。
• “指麾八荒定，怀柔万国夷”：
  • 字词：“指麾”，指挥；“八荒”，八方荒远之地，指天下；“怀柔”，用政治手段笼络其他民族或国家，使归附；“万国夷”，指周边各个国家和民族。
  • 句意：我指挥作战平定了天下，用怀柔政策使万国归附。
• “梯山咸入款，驾海亦来思”：
  • 字词：“梯山”，登山，指远方的国家克服险阻而来；“入款”，前来通好；“驾海”，渡海，指海外国家；“来思”，前来。
  • 句意：远方登山越岭的国家都来通好，渡海而来的国家也前来归附。
• “单于陪武帐，日逐卫文䪥”：
  • 字词：“单于”，匈奴首领的称号；“武帐”，帝王或大臣所用的帐幕；“日逐”，匈奴王号；“文䪥”，指宫廷。
  • 句意：匈奴单于在武帐中陪侍，日逐王在宫廷护卫。
• “端扆朝四岳，无为任百司”：
  • 字词：“端扆”，正座而视，指帝王临朝听政；“四岳”，传说中尧舜时代的四方部落首领，这里泛指四方大臣；“无为”，道家的政治思想，指不妄为，不扰民，让百姓自然发展；“百司”，百官。
  • 句意：我正座临朝接受四方大臣朝拜，无为而治，任用百官处理政务。
• “霜节明秋景，轻冰结水湄”：
  • 字词：“霜节”，秋季；“水湄”，水边。
  • 句意：秋季使秋景更加明朗，水边结着薄薄的冰。
• “芸黄遍原隰，禾颖积京畿”：
  • 字词：“芸黄”，草木枯黄的样子；“原隰”，平原和低湿之地；“禾颖”，带芒的谷穗；“京畿”，京城及其周围地区。
  • 句意：枯黄的草木遍布平原和低湿之地，带芒的谷穗堆积在京城周围。
• “共乐还乡宴，欢比大风诗”：
  • 字词：“大风诗”，指汉高祖刘邦的《大风歌》，刘邦平定天下后回到故乡，与乡亲们饮酒作乐，作《大风歌》。
  • 句意：大家共同享受还乡的宴会，这份欢乐可比汉高祖的《大风歌》。

寿丘不过是古老的遗迹，酆邑是往昔王业的根基。
我继承了历代圣君的基业，也出生在这个地方。
我年少时正逢时运改变，提剑奋起挽救动荡的时局。
我指挥作战平定了天下，用怀柔政策使万国归附。
远方登山越岭的国家都来通好，渡海而来的国家也前来归附。
匈奴单于在武帐中陪侍，日逐王在宫廷护卫。
我正座临朝接受四方大臣朝拜，无为而治，任用百官处理政务。
秋季使秋景更加明朗，水边结着薄薄的冰。
枯黄的草木遍布平原和低湿之地，带芒的谷穗堆积在京城周围。
大家共同享受还乡的宴会，这份欢乐可比汉高祖的《大风歌》。

庆善宫是唐高祖李渊旧宅，唐太宗李世民出生于此。李世民即位后，将其改为庆善宫。此诗大约作于贞观六年（公元632年），这一年李世民回到武功庆善宫，与当地父老乡亲举行宴会，写下这首诗以纪其事，表达了自己荣归故里的喜悦和对自己开创盛世的自豪。

• 表现手法：
  • 对比映衬：诗中既有对往昔时运改变、起兵匡时的回顾，又有对当下四海升平、万国来朝的描写，通过今昔对比，突出了自己的功绩和国家的繁荣昌盛。
  • 用典：多处运用典故，如“悬弧”“大风诗”等，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴。
• 语言特色：语言庄重典雅，富有气势，体现了帝王的威严和豪迈。如“指麾八荒定，怀柔万国夷”“梯山咸入款，驾海亦来思”等句，展现出宏大的气魄。
• 意境营造：前半部分描绘了政治上的盛世景象，后半部分描绘了秋天的自然景色和丰收之象，营造出一种繁荣、祥和、欢乐的意境，表达了诗人对国家昌盛、百姓富足的欣慰和喜悦之情。同时，诗歌也将历史、现实与个人情感相结合，使意境更加深沉和丰富。