双井敝庐之东得胜地一区长林巨麓危峰四环泉甘土肥可以结茅庵居是在寅山之颏命曰寅庵喜成四诗远寄鲁直可同魏都士人共和之 其二

这首诗描绘了寅庵周边的壮丽地理环境和自然变化，展现了开阔的视野和宏大的时空感，同时感慨世人忙碌少闲，表达了诗人携酒读书、享受闲适生活的心境。

• “山前有路到华胥”：
  • 字词：“华胥”，传说中的理想国度，《列子·黄帝》记载黄帝梦游华胥国，该国“其国无师长，自然而已；其民无嗜欲，自然而已”。
  • 句意：山前的路似乎能通向那理想的华胥国。
• “下即乾坤极海隅”：
  • 字词：“乾坤”，指天地；“极海隅”，到达海边，形容地域之广。
  • 句意：山下就是天地的尽头、大海之滨。
• “西接洞庭开晓楚”：
  • 字词：“洞庭”，洞庭湖；“晓楚”，指清晨的楚地。楚地是古代楚国的地域，大致在今湖南、湖北一带。
  • 句意：寅庵西边与洞庭湖相连，开启了清晨的楚地风光。
• “东倾彭蠡浸晴吴”：
  • 字词：“彭蠡”，鄱阳湖的古称；“晴吴”，指晴朗时的吴地。吴地是古代吴国的地域，大致在今江苏、浙江一带。
  • 句意：东边是鄱阳湖，湖水倾流浸润着晴朗的吴地。
• “四时更代观形化”：
  • 字词：“四时更代”，四季更替；“形化”，事物形态的变化。
  • 句意：可以观察到四季更替中万物形态的变化。
• “万物推移见尾闾”：
  • 字词：“尾闾”，古代传说中海水归宿之处，《庄子·秋水》：“天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。”这里表示万物变化的归宿。
  • 句意：随着万物的推移变迁能看到它们的归宿。
• “此世人人少闲暇，每携樽酒自看书”：
  • 字词：“樽酒”，酒杯中的酒。
  • 句意：这个世上人人都少有闲暇时光，而我常常带着酒独自看书。

山前的路好似能通往华胥国，
山下就是天地尽头、大海之滨。
西边连接着洞庭湖，开启清晨楚地风光，
东边鄱阳湖倾流浸润着晴朗的吴地。
四季更替中能观察到万物形态的变化，
万物推移变迁可看到它们的归宿。
这世上人人都少有闲暇，
而我常带着酒独自看书。

黄大临是黄庭坚之兄。这首诗是他在双井敝庐之东发现一块胜地并建成寅庵后所作，然后寄给弟弟黄庭坚（鲁直），希望他和魏都士人一同唱和。具体创作时间不详，但可以推测是黄大临在安顿好寅庵后，有感于周边的美景和闲适生活而创作。

• 表现手法：
  • 夸张与想象：“山前有路到华胥”运用想象，将山前的路与传说中的华胥国相连，增添了神秘奇幻的色彩；“下即乾坤极海隅”有夸张成分，突出了此地视野的开阔和地理位置的重要。
  • 对比：“此世人人少闲暇，每携樽酒自看书”将世人的忙碌与自己的闲适形成鲜明对比，更突出了诗人对这种自在生活的享受。
• 语言特色：语言大气磅礴，如“西接洞庭开晓楚，东倾彭蠡浸晴吴”，用简洁而有力的语言描绘出宏大的地理场景，展现出一种雄浑壮阔之美。
• 意境营造：通过对寅庵周边地理环境和自然变化的描写，营造出一种宏大、悠远且宁静的意境。诗的前六句写景，展现出开阔的空间和时间跨度，后两句抒情，将诗人超脱尘世、享受闲适的心境融入其中，情景交融，使读者能深刻感受到诗人内心的宁静与满足。