戒事魔十诗 其五

这首诗是李兼《戒事魔十诗》中的第五首，主要表达了对民众的劝诫之意。诗人劝诫人们让儿子要么从事农耕，要么读书，不要被胡辉引诱，指出胡辉已受到惩处，以此警示众人远离魔事。

• “生儿只遣事犁鉏，有智宜令早读书”：
  • 字词：“遣”，让、使；“事”，从事；“犁鉏”，即犁锄，这里代指农耕之事。
  • 句意：生了儿子，就让他们去从事农耕，如果有聪明才智，就应该让他们早点读书。
• “莫被胡辉相引诱，此人决脊尚囚拘”：
  • 字词：“胡辉”，应是从事某种被视为“魔事”的人；“决脊”，指用杖击打背部的刑罚；“囚拘”，囚禁。
  • 句意：不要被胡辉引诱，这个人已经被杖打背部，现在还被囚禁着。

生了儿子就让他们去耕地种田，
如果有聪明才智就该让他们早读书。
千万不要被胡辉引诱去做坏事，
这个人已经遭受杖刑还被关在牢里。

李兼是南宋时期官员，“事魔”在当时指的是参加一些被官方视为“邪教”的民间宗教组织活动。南宋时期社会动荡，民间宗教活动较为活跃，一些组织被官方认定为威胁社会稳定的存在。李兼创作《戒事魔十诗》，目的是通过诗歌这种通俗易懂的形式来劝诫民众，远离这些被官方禁止的民间宗教活动，维护社会秩序。此诗具体创作时间不详，但应是其在任上为了推行相关政策而作。

• 表现手法：
  • 劝诫手法直接：整首诗直白地表达了诗人的劝诫意图，没有过多的委婉曲折，直接告诉人们该怎么做，不该怎么做，通过胡辉的例子来进行警示，让民众能够清楚明白其中的利害关系。
• 语言特色：语言通俗易懂，使用了较为直白的口语化表达，如“生儿”“遣事”“莫被”等，这种语言风格使得诗歌能够被普通民众所理解，便于在民间传播，达到劝诫的目的。
• 意境营造：此诗不以营造意境为主要目的，重点在于传达劝诫信息。但从整体来看，诗中描绘了一种民众安居乐业、远离不良诱惑的理想社会画面，通过劝诫人们正确选择儿子的发展道路和远离魔事，来构建这样一种有序的社会景象。