戒事魔十诗 其三

这首诗主要批判了“事魔”这种行为是自欺欺人，作者认为与其沉迷其中，不如踏实从事田桑生产，遵循自然规律过上安稳的生活，表达了对务实生活的倡导。

• “金针引透白莲池，此语欺人亦自欺”：
  • 字词：“金针”在这里可能是“事魔”者蛊惑人心的一种说法或象征；“白莲池”或许与白莲教等“事魔”相关的组织概念有关，白莲教在历史上常被视为“事魔”的代表之一。
  • 句意：所谓“金针引透白莲池”这样的话，既欺骗别人，也是自己欺骗自己。
• “何似田桑家五亩，鸡豚狗彘勿违时”：
  • 字词：“田桑”指农田和桑园；“家五亩”可能化用了孟子“五亩之宅，树之以桑”的说法，代表一定规模的家庭产业；“鸡豚狗彘”指鸡、猪等家畜；“勿违时”意思是不要错过繁殖饲养的时节。
  • 句意：这哪里比得上拥有五亩田桑，好好饲养鸡、猪等家畜，遵循它们的生长规律呢。

“金针引透白莲池”这样的话，纯粹是欺骗别人也欺骗自己。
这怎么比得上拥有五亩田桑的生活，好好养鸡、猪等家畜，不要错过它们生长繁殖的时节。

李兼生活在南宋时期，当时社会上一些宗教结社活动盛行，被官方称为“事魔”，其中白莲教等组织具有一定影响力。这些组织的一些教义和活动方式被官方认为是蛊惑人心、扰乱社会秩序的。李兼作为官员，出于维护社会稳定和正统思想的目的，创作了《戒事魔十诗》来批判“事魔”行为，这首诗便是其中之一。

• 表现手法：运用对比的手法，将“事魔”者虚妄的言辞和行为与踏实的田桑生活进行对比，突出了“事魔”的不可取和务实生活的可贵，使读者更能清晰地认识到两种生活方式的差异。
• 语言特色：语言直白易懂，没有过多的修饰和隐晦的表达，以一种质朴的语言直接传达出作者的观点，便于普通民众理解和接受，体现了其作为劝诫诗的实用性。
• 主题表达：主题明确，直接批判“事魔”行为，倡导人们回归到传统的农业生产生活中，反映了当时社会对于稳定和秩序的追求，以及官方希望民众安居乐业、避免被不良思想蛊惑的意图。