此偈颂以五月初五这一特殊节日为背景,描述了击打禾山鼓的场景,以及传说中的门神郁垒和神荼欢呼起舞的画面,整体营造出一种欢快热闹的氛围,或许蕴含着某种吉祥、祈福的意味。
偈颂二十九首 其九
今朝五月五,击动禾山鼓。
郁垒与神荼,欢呼齐起舞。
郁垒与神荼,欢呼齐起舞。
简要说明
逐句注释
- “今朝五月五”:
- 字词:“今朝”,今天;“五月五”,即农历五月初五,是中国传统节日端午节。
- 句意:今天是农历五月初五端午节。
- “击动禾山鼓”:
- 字词:“击动”,敲击使发出声响;“禾山鼓”,“禾山”可能是一座山名,也可能是某个特定寺庙或场所的名称,“禾山鼓”就是指禾山这个地方的鼓。
- 句意:敲打着禾山的鼓。
- “郁垒与神荼”:
- 字词:“郁垒(yù lǜ)”和“神荼(shēn shū)”,是中国民间传说中能制伏恶鬼的神,旧时民间常将他们的画像贴在门上辟邪。
- 句意:指郁垒和神荼这两位门神。
- “欢呼齐起舞”:
- 字词:“欢呼”,欢乐地呼喊;“齐起舞”,一起舞动起来。
- 句意:高兴地呼喊着一起舞动起来。
现代译文
今天是农历五月初五端午节,
敲打着禾山的鼓声响彻四方。
传说中的郁垒和神荼两位门神,
也欢乐地呼喊着一同舞动起来。
创作背景
释云是僧人,佛教文化中可能会借助一些传统节日和民间传说来表达特定的教义或情感。此偈颂创作于五月初五端午节,或许是在寺庙的节日活动中,僧人通过击打禾山鼓等行为来营造一种特殊的氛围,以表达对节日的庆祝,以及对平安、吉祥的祈愿。而引入郁垒和神荼这两位民间熟知的门神形象,可能是为了借助其辟邪的寓意,传达一种对佛法护佑、驱邪避灾的期许。不过关于这首偈颂具体的创作场景和缘由,由于资料有限,只能依据一般的文化背景进行推测。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象奇特:将民间传说中的郁垒和神荼赋予了鲜活的形象,想象他们在端午节击打禾山鼓的热闹场景中欢呼起舞,充满了奇幻色彩,打破了现实与传说的界限,增添了诗歌的趣味性和神秘感。
- 象征寓意:五月初五端午节在民间本身就有驱邪避灾的传统,郁垒和神荼是传统的辟邪象征,整首偈颂通过描绘这一画面,象征着借助佛法和传统的力量来驱赶邪恶、祈求平安吉祥,以形象的场景传达出深刻的寓意。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰和复杂的词汇,符合偈颂这种体裁的特点,便于大众理解和传播。
- 意境营造:通过描述端午节击鼓以及门神欢舞的场景,营造出一种欢快、热闹且带有神秘色彩的意境。让人仿佛能看到节日里寺庙中鼓声阵阵,郁垒和神荼欢快舞动的画面,使读者在感受节日氛围的同时,也能体会到其中蕴含的宗教情感和美好期许。
常见问题
《偈颂二十九首 其九》的作者和朝代是什么?
《偈颂二十九首 其九》的作者是释云,页面按宋作品展示。
《偈颂二十九首 其九》主要写了什么?
此偈颂以五月初五这一特殊节日为背景,描述了击打禾山鼓的场景,以及传说中的门神郁垒和神荼欢呼起舞的画面,整体营造出一种欢快热闹的氛围,或许蕴含着某种吉祥、祈福的意味。
《偈颂二十九首 其九》的创作背景是什么?
释云是僧人,佛教文化中可能会借助一些传统节日和民间传说来表达特定的教义或情感。此偈颂创作于五月初五端午节,或许是在寺庙的节日活动中,僧人通过击打禾山鼓等行为来营造一种特殊的氛围,以表达对节日的庆祝,以及对平安、吉祥的祈愿。而引入郁垒和神荼这两位民间熟知的门神形象,可能是为了借助其辟邪的寓意,传达一种对佛法护佑、驱邪避灾的期许。不过关于这首偈颂具体的创作场景和...
《偈颂二十九首 其九》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象奇特 :将民间传说中的郁垒和神荼赋予了鲜活的形象,想象他们在端午节击打禾山鼓的热闹场景中欢呼起舞,充满了奇幻色彩,打破了现实与传说的界限,增添了诗歌的趣味性和神秘感。 象征寓意 :五月初五端午节在民间本身就有驱邪避灾的传统,郁垒和神荼是传统的辟邪象征,整首偈颂通过描绘这一画面,象征着借助佛法和传统的力量来驱赶邪恶、祈求平安吉祥,以形象的场景...