这首偈颂以奇特荒诞的意象和场景,展现出一种与常规截然不同的修行体验和境界感悟,强调支提山过上元节与其他地方的差异,以夸张、怪诞的描写打破人们的常规认知,引导人们从独特视角去领悟佛法的深邃。
偈颂二十九首 其三
支提山里作上元,若校诸方真个异。
大虫舌上打秋千,蟭螟眼里放夜市。
灯笼倒退舞三台,露柱趋前弄鳖鼻。
大虫舌上打秋千,蟭螟眼里放夜市。
灯笼倒退舞三台,露柱趋前弄鳖鼻。
简要说明
逐句注释
- “支提山里作上元,若校诸方真个异”:
- 字词:“支提山”,佛教名山;“上元”,指上元节,即元宵节;“校”,比较;“真个”,真的,的确。
- 句意:在支提山里过元宵节,如果和其他地方相比,真的是大不相同。
- “大虫舌上打秋千,蟭螟眼里放夜市”:
- 字词:“大虫”,老虎;“蟭螟”,一种极小的虫子。
- 句意:能在老虎的舌头上荡秋千,能在极小的蟭螟眼睛里举办夜市。
- “灯笼倒退舞三台,露柱趋前弄鳖鼻”:
- 字词:“灯笼”“露柱”,佛教禅林中常用的象征事物;“舞三台”,一种舞蹈;“弄鳖鼻”,鳖鼻是禅宗的一个典故,这里指做出奇特的动作。
- 句意:灯笼倒着退着跳“舞三台”的舞蹈,露柱向前去做出类似“弄鳖鼻”的奇特动作。
现代译文
在支提山里过元宵节,
和其他地方比起来真是大不一样。
能在老虎的舌头上荡秋千,
能在微小的蟭螟眼睛里举办热闹夜市。
灯笼倒着倒退跳起舞来,
露柱向前做出奇怪的动作。
创作背景
释云是禅宗僧人,禅宗强调以独特的方式去领悟佛法,不依赖常规的语言和思维。这首偈颂创作于他修行过程中,在支提山过上元节时,可能是受到节日氛围和当地环境的触动,以这种夸张怪诞的表达来传达他对佛法独特的体悟,打破人们固有的认知和思维模式,引导他人从非常规的角度去思考和领悟禅意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张荒诞:诗中运用了极度夸张和荒诞的描写,如“大虫舌上打秋千,蟭螟眼里放夜市”“灯笼倒退舞三台,露柱趋前弄鳖鼻”,完全违背常理,目的是打破人们的常规思维,引发人们对佛法的深入思考。
- 象征隐喻:“灯笼”“露柱”等事物在禅宗中有特定的象征意义,这里通过它们的奇特行为来隐喻佛法的深奥和难以言说,引导修行者从这些象征中去体悟禅机。
- 语言特色:语言直白且富有冲击力,以通俗易懂的表述构建出怪诞的场景,让读者在惊愕中去探寻其中蕴含的深意,避免了高深玄奥的佛理说教。
- 意境营造:营造出一种奇幻、超脱现实的意境,使读者仿佛置身于一个打破常规的世界,从而促使人们摆脱世俗的思维局限,以全新的视角去领悟佛法的真谛,体现出禅宗追求的那种超越言语和概念的精神境界。
常见问题
《偈颂二十九首 其三》的作者和朝代是什么?
《偈颂二十九首 其三》的作者是释云,页面按宋作品展示。
《偈颂二十九首 其三》主要写了什么?
这首偈颂以奇特荒诞的意象和场景,展现出一种与常规截然不同的修行体验和境界感悟,强调支提山过上元节与其他地方的差异,以夸张、怪诞的描写打破人们的常规认知,引导人们从独特视角去领悟佛法的深邃。
《偈颂二十九首 其三》的创作背景是什么?
释云是禅宗僧人,禅宗强调以独特的方式去领悟佛法,不依赖常规的语言和思维。这首偈颂创作于他修行过程中,在支提山过上元节时,可能是受到节日氛围和当地环境的触动,以这种夸张怪诞的表达来传达他对佛法独特的体悟,打破人们固有的认知和思维模式,引导他人从非常规的角度去思考和领悟禅意。
《偈颂二十九首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张荒诞 :诗中运用了极度夸张和荒诞的描写,如“大虫舌上打秋千,蟭螟眼里放夜市”“灯笼倒退舞三台,露柱趋前弄鳖鼻”,完全违背常理,目的是打破人们的常规思维,引发人们对佛法的深入思考。 象征隐喻 :“灯笼”“露柱”等事物在禅宗中有特定的象征意义,这里通过它们的奇特行为来隐喻佛法的深奥和难以言说,引导修行者从这些象征中去体悟禅机。 语言特色 :语言...