偈颂二十九首 其七

此偈颂围绕支提和达摩西来的妙诀展开，表达了佛法有其深奥难宣之处，同时强调不能用妄语欺骗众生，否则将遭受严重果报，传达出对佛法严肃和敬畏的态度。

• “支提不敢向人说”：
  • 字词：“支提”，佛教用语，有多种含义，这里可理解为佛法中极为深奥、微妙的义理。
  • 句意：佛法里的支提义理太过深奥，不敢轻易向他人言说。
• “达摩西来有妙诀”：
  • 字词：“达摩”，菩提达摩，南天竺人，北魏时远渡来中国传教，被尊为东土禅宗初祖；“妙诀”，指达摩带来的独特的佛法修行法门和教义精髓。
  • 句意：达摩从西方来到中国，带来了独特精妙的佛法秘诀。
• “若将妄语诳众生”：
  • 字词：“妄语”，虚假不实的话；“诳”，欺骗；“众生”，佛教指一切有情识的生命。
  • 句意：如果用虚假的言语去欺骗众生。
• “自招拔舌尘沙劫”：
  • 字词：“自招”，自己招致；“拔舌”，佛教所说的一种地狱刑罚；“尘沙劫”，佛教用语，形容时间极其漫长，如恒河沙数那样多的劫数。
  • 句意：自己将会招致在漫长的时间里遭受拔舌的地狱之苦。

佛法里那深奥的支提义理，我不敢随意向人言说。
达摩祖师从西方而来，他带来了独特精妙的佛法秘诀。
倘若用虚假的言语去欺骗众生，
那自己将会招致在无尽漫长的时间里遭受拔舌的地狱惩罚。

释云为宋代僧人，佛教在宋代虽没有唐朝那样的鼎盛辉煌，但依旧是社会文化的重要组成部分，寺院众多，佛教思想深入人心。僧人之间常通过偈颂来表达对佛法的理解、感悟以及对信众的教诲。这首偈颂创作的具体时间难以确定，大致是释云在修行和传法过程中，有感于佛法的深邃难测以及对宣扬佛法时真诚度的重视，而创作此偈以告诫世人。

• 表现手法：
  • 警示劝诫：通过“若将妄语诳众生，自招拔舌尘沙劫”这样直接的言辞，以地狱刑罚的果报来警示人们不要用妄语欺骗众生，达到劝诫世人真诚对待佛法、不随意曲解佛法的目的。
  • 神秘渲染：“支提不敢向人说”“达摩西来有妙诀”，对支提和达摩妙诀进行神秘化处理，引发读者对佛法奥秘的好奇和敬畏之情。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，符合偈颂作为佛教劝诫、开示之语的特点，能够让普通信众轻易理解其中的含义，起到传播佛法教义的作用。
• 意境营造：营造出一种庄严、肃穆且带有威慑力的意境。强调佛法的高深莫测和对妄语的严厉惩罚，使读者在阅读时感受到佛法的神圣不可侵犯，从而对佛法产生敬畏之心。