郑亨仲作亭西山颜曰可友以书求诗为赋一首

· 潘良贵

君不见子猷嗜好与俗殊,种竹不可一日无。
又不见太白清狂世绝伦,举杯邀月独相亲。
风流二子去已远,尘埃那复闻高人。
郑侯未遇身更闲,躬耕自乐岩谷间。
开亭容膝日寄傲,坐对嶕峣崪嵂之西山。
西山苍翠如堆玉,松奏笙竽云作屋。
澄鲜爽气日夕佳,不学时情易翻覆。
田文唾面嗔小儿,翟公署门良可嗤。
悠悠权利悲一时,乐哉此友谁能知。
郑侯与我论心久,年少相従今白首。
对山勿著绝交书,要须着我成三友。

简要说明

这首诗围绕郑亨仲所建的“可友亭”展开,诗人先列举王子猷爱竹、李太白邀月的风流事迹,感慨高人难觅。接着描述郑亨仲未遇时在山间躬耕,建亭寄傲,与西山为友。赞美西山景色之美、气质之佳,批判世俗的翻覆和对权利的追逐。最后表达自己与郑亨仲相知已久,愿与他和西山成为挚友的愿望。

逐句注释

  • “君不见子猷嗜好与俗殊,种竹不可一日无”:
    • 字词:“子猷”,即王徽之,东晋名士,生性爱竹;“殊”,不同。
    • 句意:你没看见王徽之的嗜好与世俗不同,种竹不能一天没有。
  • “又不见太白清狂世绝伦,举杯邀月独相亲”:
    • 字词:“太白”,李白,字太白,其性格清狂豪放;“绝伦”,无与伦比。
    • 句意:又没看见李白清狂的性格世间无人能比,举杯邀请月亮独自亲近。
  • “风流二子去已远,尘埃那复闻高人”:
    • 字词:“风流”,指洒脱不拘的举止和超凡的气度;“高人”,指品德高尚、志趣高雅的人。
    • 句意:这两位风流人物已经远去很久了,在这尘世中哪里还能听闻有这样的高人呢。
  • “郑侯未遇身更闲,躬耕自乐岩谷间”:
    • 字词:“郑侯”,指郑亨仲;“未遇”,指未得到赏识和重用;“躬耕”,亲自耕种。
    • 句意:郑亨仲未得到赏识时更加清闲,在山谷间亲自耕种自得其乐。
  • “开亭容膝日寄傲,坐对嶕峣崪嵂之西山”:
    • 字词:“容膝”,形容亭子狭小;“寄傲”,寄托傲世的情怀;“嶕峣崪嵂”,形容山势高峻。
    • 句意:开辟了一个仅能容身的亭子,每日在此寄托傲世情怀,坐着面对高峻的西山。
  • “西山苍翠如堆玉,松奏笙竽云作屋”:
    • 字词:“笙竽”,两种乐器;“作屋”,当作屋子。
    • 句意:西山一片苍翠,如同堆积的美玉,松树像在吹奏笙竽,云朵像屋子一样。
  • “澄鲜爽气日夕佳,不学时情易翻覆”:
    • 字词:“澄鲜”,清新;“时情”,世俗的人情世故。
    • 句意:西山清新凉爽的气息早晚都很好,不像世俗人情那样容易反复无常。
  • “田文唾面嗔小儿,翟公署门良可嗤”:
    • 字词:“田文”,战国时孟尝君,曾因门客被人唾面而发怒;“翟公”,西汉人,其门可罗雀时曾感慨“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态”;“嗤”,讥笑。
    • 句意:田文因别人唾门客的脸而对小孩发怒,翟公在门上写感慨的话实在可笑。
  • “悠悠权利悲一时,乐哉此友谁能知”:
    • 字词:“悠悠”,长久不息的样子;“悲一时”,为一时的得失而悲哀。
    • 句意:追逐权利的人长久地为一时的得失悲哀,与西山为友的快乐谁能知晓呢。
  • “郑侯与我论心久,年少相従今白首”:
    • 字词:“论心”,谈论内心的想法;“相从”,相互交往。
    • 句意:郑亨仲和我谈论内心想法很久了,从年少时就相互交往到现在都已白发苍苍。
  • “对山勿著绝交书,要须着我成三友”:
    • 字词:“绝交书”,指嵇康的《与山巨源绝交书》;“三友”,指自己、郑亨仲和西山。
    • 句意:对着西山不要写绝交的书信,要让我加入和你们成为三友。

现代译文

你没看见王徽之嗜好与世俗不同,种竹一天都不能少。
又没看见李白清狂世间无人可比,举杯邀月独自亲近。
这两位风流人物早已远去,尘世中哪还能听闻有高人。
郑亨仲未被赏识时更加清闲,在山谷间躬耕自得其乐。
开辟个小亭子每日寄托傲世情怀,坐着面对高峻的西山。
西山苍翠如同堆积的美玉,松树似吹奏笙竽,云朵像屋子。
清新凉爽的气息早晚都好,不像世俗人情反复无常。
田文因门客被唾面发怒,翟公在门上写感慨真可笑。
追逐权利的人只为一时得失悲哀,与西山为友的快乐谁能知晓。
郑亨仲和我谈论内心很久,从年少交往到如今白发苍苍。
对着西山别写绝交书,要让我加入成为三友。

创作背景

此诗具体创作时间难以精准确定。从诗中可知,郑亨仲建了一座名为“可友亭”的亭子,并写信向潘良贵求诗。当时郑亨仲可能未得到重用,处于闲居状态,在山间躬耕并建亭。潘良贵与郑亨仲相识已久,于是写下此诗,通过对西山景色的赞美和对世俗的批判,表达与郑亨仲相同的志趣以及愿与他和西山为友的心意。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中运用了王徽之爱竹、李白邀月、田文唾面、翟公署门、嵇康绝交书等多个典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力,借典故表达自己对风流高雅之人的向往和对世俗权利追逐的批判。
    • 对比鲜明:将王子猷、李白等风流人物与世俗之人进行对比,又将郑亨仲与西山为友的快乐和追逐权利者的悲哀进行对比,突出了诗人和郑亨仲不与世俗同流合污,追求高雅志趣的情怀。
  • 语言特色:语言古朴自然,在运用典故时也不显晦涩,流畅地表达出诗人的情感和观点。如“西山苍翠如堆玉,松奏笙竽云作屋”,用生动形象的语言描绘出西山的美景。
  • 意境营造:通过对西山景色的描写,如“西山苍翠如堆玉,松奏笙竽云作屋”“澄鲜爽气日夕佳”等,营造出一种清幽、高雅、宁静的意境,与世俗的喧嚣和反复无常形成鲜明对比,衬托出诗人和郑亨仲超脱世俗的心境。同时,诗中表达的愿与友人、西山为友的情感,进一步深化了这种高雅的意境。

常见问题

《郑亨仲作亭西山颜曰可友以书求诗为赋一首》的作者和朝代是什么?

《郑亨仲作亭西山颜曰可友以书求诗为赋一首》的作者是潘良贵,页面按宋作品展示。

《郑亨仲作亭西山颜曰可友以书求诗为赋一首》主要写了什么?

这首诗围绕郑亨仲所建的“可友亭”展开,诗人先列举王子猷爱竹、李太白邀月的风流事迹,感慨高人难觅。接着描述郑亨仲未遇时在山间躬耕,建亭寄傲,与西山为友。赞美西山景色之美、气质之佳,批判世俗的翻覆和对权利的追逐。最后表达自己与郑亨仲相知已久,愿与他和西山成为挚友的愿望。

《郑亨仲作亭西山颜曰可友以书求诗为赋一首》的创作背景是什么?

此诗具体创作时间难以精准确定。从诗中可知,郑亨仲建了一座名为“可友亭”的亭子,并写信向潘良贵求诗。当时郑亨仲可能未得到重用,处于闲居状态,在山间躬耕并建亭。潘良贵与郑亨仲相识已久,于是写下此诗,通过对西山景色的赞美和对世俗的批判,表达与郑亨仲相同的志趣以及愿与他和西山为友的心意。

《郑亨仲作亭西山颜曰可友以书求诗为赋一首》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了王徽之爱竹、李白邀月、田文唾面、翟公署门、嵇康绝交书等多个典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力,借典故表达自己对风流高雅之人的向往和对世俗权利追逐的批判。 对比鲜明 :将王子猷、李白等风流人物与世俗之人进行对比,又将郑亨仲与西山为友的快乐和追逐权利者的悲哀进行对比,突出了诗人和郑亨仲不与世俗同流合污,追求高雅志趣的情怀。 语...