这首诗以梅花自比美人,描绘了梅花如精心梳妆的美人对着菱花镜自照的情景。通过梅花“不争妍”的姿态,表达出一种淡泊、自守的情感,不与世俗争艳的心境。
梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其二六
粉黛巧妆施,菱花还自照。
底事不争妍,又恐西施笑。
底事不争妍,又恐西施笑。
简要说明
逐句注释
- “粉黛巧妆施,菱花还自照”:
- 字词:“粉黛”,本指妇女化妆用的白粉和青黑色的颜料,这里借指化妆;“菱花”,古代铜镜常做成菱形,故以菱花指代镜子。
- 句意:梅花如同精心化了妆的美人,对着菱花镜自顾自地欣赏自己。
- “底事不争妍,又恐西施笑”:
- 字词:“底事”,何事,为什么;“争妍”,竞相展现美丽;“西施”,春秋时期越国的美女,代指极美的人。
- 句意:为什么不与其他花去争奇斗艳呢,是因为又怕被那绝世美人西施嘲笑。
现代译文
梅花好似精心化好妆容的美人,
对着菱花镜子自我欣赏顾盼。
为何不去与百花争奇斗艳呢,
只怕会被那西施嘲笑太招摇。
创作背景
宋伯仁是南宋时期的画家、诗人。《梅花喜神谱》是他的代表作,是中国第一部专门描绘梅花种种情态的木刻画谱。他创作这套画谱时,以梅花的不同生长阶段为线索,配诗来表达梅花的精神内涵。这首诗可能是他在观察梅花烂漫开放时有感而发,借梅花表达自己对高洁品格和淡泊处世态度的追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 拟人:整首诗将梅花拟人化,把梅花比作精心梳妆的美人,赋予梅花人的行为和情感,生动形象地展现了梅花的姿态和神韵。
- 用典:诗中运用了“西施”这一典故,以美人西施来衬托梅花的高洁和自知之明,使诗歌更具文化内涵。
- 语言特色:语言简洁明快,通俗易懂,但又富有表现力。如“巧妆施”“自照”等词语,生动地描绘出梅花的娇美姿态;“不争妍”“西施笑”则以简洁的语言传达出深刻的情感和哲理。
- 意境营造:通过对梅花如美人般姿态的描写,营造出一种清幽、高雅的意境。梅花不争妍的姿态,给人一种超脱尘世、淡泊宁静的感觉,使读者在欣赏梅花美丽的同时,也能感受到诗人所传达的精神境界。
常见问题
《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其二六》的作者和朝代是什么?
《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其二六》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。
《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其二六》主要写了什么?
这首诗以梅花自比美人,描绘了梅花如精心梳妆的美人对着菱花镜自照的情景。通过梅花“不争妍”的姿态,表达出一种淡泊、自守的情感,不与世俗争艳的心境。
《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其二六》的创作背景是什么?
宋伯仁是南宋时期的画家、诗人。《梅花喜神谱》是他的代表作,是中国第一部专门描绘梅花种种情态的木刻画谱。他创作这套画谱时,以梅花的不同生长阶段为线索,配诗来表达梅花的精神内涵。这首诗可能是他在观察梅花烂漫开放时有感而发,借梅花表达自己对高洁品格和淡泊处世态度的追求。
《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其二六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 拟人 :整首诗将梅花拟人化,把梅花比作精心梳妆的美人,赋予梅花人的行为和情感,生动形象地展现了梅花的姿态和神韵。 用典 :诗中运用了“西施”这一典故,以美人西施来衬托梅花的高洁和自知之明,使诗歌更具文化内涵。 语言特色 :语言简洁明快,通俗易懂,但又富有表现力。如“巧妆施”“自照”等词语,生动地描绘出梅花的娇美姿态;“不争妍”“西施笑”则以简洁...