梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其一六

· 宋伯仁

赤壁梦醒时,雨洒玄裳湿。
声欲闻于天,故向松梢立。

简要说明

这首诗借梅花在雨后松梢挺立之景,营造出一种清幽、孤寂且富有奇幻色彩的意境,可能传达出一种不与世俗同流合污、坚守自我高洁品质的情感。

逐句注释

  • “赤壁梦醒时,雨洒玄裳湿”:
    • 字词:“赤壁梦”,可能化用苏轼赤壁相关典故,赤壁是著名的历史战场,苏轼曾在此写下《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等名作;“玄裳”,黑色的下衣,这里可能用来形容梅花在雨中的形态,似身着黑色衣装的仙人。
    • 句意:如同从赤壁的梦境中醒来的时候,雨水洒落在如同身着玄裳的梅花上,将其打湿。
  • “声欲闻于天,故向松梢立”:
    • 字词:“闻于天”,使上天听闻,表达一种愿望或志向;“松梢”,松树的树梢。
    • 句意:梅花好像有声音想要传达给上天,所以它站立在松梢之上。

现代译文

仿佛从赤壁的梦境中刚刚苏醒,
雨水洒落,打湿了如玄裳般的梅花。
它似有话语想让上天听闻,
故而挺立在高高的松梢之上。

创作背景

宋伯仁生活在南宋时期,当时社会局势动荡,政治上处于内忧外患的境地。《梅花喜神谱》是他以梅花为主题创作的组诗,每一枝梅花都配有诗。这首诗具体创作时间不详,但整体创作应是宋伯仁借梅花来表达自己的心境和情感。可能他身处复杂的社会环境中,借梅花来寄托自己的理想和追求,表达自己不随波逐流、希望坚守自我的志向。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“赤壁梦”运用苏轼赤壁的典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,引发读者联想,使诗歌的内涵更加丰富。
    • 拟人:将梅花拟人化,“声欲闻于天,故向松梢立”赋予梅花以人的情感和行为,仿佛梅花有自己的想法和愿望,生动形象地展现出梅花独特的姿态和性格。
  • 语言特色:语言简洁,却富有表现力。用“玄裳”这样富有诗意的词汇来形容梅花,增添了诗歌的美感和奇幻色彩。
  • 意境营造:通过“赤壁梦”“雨洒”“松梢”等意象,营造出一种清幽、孤寂又带有奇幻色彩的意境。在这个意境中,梅花独立松梢,仿佛在诉说着自己的心事,给人一种超凡脱俗之感,同时也暗示出诗人内心的孤独和对高洁品质的追求。

常见问题

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其一六》的作者和朝代是什么?

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其一六》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其一六》主要写了什么?

这首诗借梅花在雨后松梢挺立之景,营造出一种清幽、孤寂且富有奇幻色彩的意境,可能传达出一种不与世俗同流合污、坚守自我高洁品质的情感。

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其一六》的创作背景是什么?

宋伯仁生活在南宋时期,当时社会局势动荡,政治上处于内忧外患的境地。《梅花喜神谱》是他以梅花为主题创作的组诗,每一枝梅花都配有诗。这首诗具体创作时间不详,但整体创作应是宋伯仁借梅花来表达自己的心境和情感。可能他身处复杂的社会环境中,借梅花来寄托自己的理想和追求,表达自己不随波逐流、希望坚守自我的志向。

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“赤壁梦”运用苏轼赤壁的典故,增添了诗歌的文化底蕴和历史感,引发读者联想,使诗歌的内涵更加丰富。 拟人 :将梅花拟人化,“声欲闻于天,故向松梢立”赋予梅花以人的情感和行为,仿佛梅花有自己的想法和愿望,生动形象地展现出梅花独特的姿态和性格。 语言特色 :语言简洁,却富有表现力。用“玄裳”这样富有诗意的词汇来形容梅花,增添了诗歌的美感和奇幻...