梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其七

· 宋伯仁

览辉千仞高,君子思在治。
朝阳如不鸣,敢言当自愧。

简要说明

这首诗借梅花来表达君子应心怀治国之志,积极作为的思想。以凤凰览辉于千仞高空作比,强调君子应追求治世理想,若不能像朝阳鸣凤一样有所贡献则会感到惭愧。

逐句注释

  • “览辉千仞高”:
    • 字词:“览辉”,传说凤凰非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮,见德辉而集,这里指凤凰看到德辉之景;“千仞”,形容极高,古代八尺或七尺为一仞。
    • 句意:凤凰在千仞高空中看到德辉之景。
  • “君子思在治”:
    • 字词:“君子”,指有道德、有学识、有志向的人;“治”,指国家治理得好,政治清明,社会安定。
    • 句意:君子心中想着要使国家达到治世。
  • “朝阳如不鸣”:
    • 字词:“朝阳”,古代传说中一种神鸟,鸣则天下太平;“不鸣”,不发出鸣叫。
    • 句意:如果朝阳神鸟不发出鸣叫。
  • “敢言当自愧”:
    • 字词:“敢言”,怎么敢说;“自愧”,自己感到惭愧。
    • 句意:又怎么敢说而应当自己感到惭愧。

现代译文

凤凰在千仞高空中览见德辉之景,
君子心中始终思索着国家的治世之道。
如果朝阳神鸟不发出那预示太平的鸣叫,
自己又怎敢说而应当深感惭愧。

创作背景

宋伯仁是南宋时期的画家、诗人。南宋时期,政权偏安江南,面临着北方政权的威胁,政治局势较为复杂。在这样的时代背景下,许多文人都有着强烈的爱国情怀和对国家命运的关注。宋伯仁创作《梅花喜神谱》,以梅花为主题创作诗画,可能是借梅花的形象来表达自己的情感和志向。此诗具体创作时间不详,但大致体现了他希望君子能像神鸟一样为国家的安定和繁荣积极发声、有所作为的期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗中借助凤凰览辉、朝阳神鸟鸣叫等意象,来比喻君子应有的作为和担当,通过这些形象的事物来寄托自己希望君子积极为国家治世贡献力量的志向。
    • 象征手法:凤凰象征着祥瑞、贤才,朝阳神鸟象征着能带来太平的力量,以它们来象征君子,形象地表达出君子应有的高尚品质和使命。
  • 语言特色:语言简洁明快,直抒胸臆。用直白的语言表达深刻的思想,没有过多的修饰,但却能准确地传达出诗人的情感和期望。
  • 意境营造:诗中通过描绘凤凰在高空览辉、朝阳神鸟鸣叫的场景,营造出一种宏大、神圣的意境,凸显出君子所追求的治世理想的崇高和伟大,让读者感受到诗人对君子积极作为的殷切期盼。

常见问题

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其七》的作者和朝代是什么?

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其七》的作者是宋伯仁,页面按宋作品展示。

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其七》主要写了什么?

这首诗借梅花来表达君子应心怀治国之志,积极作为的思想。以凤凰览辉于千仞高空作比,强调君子应追求治世理想,若不能像朝阳鸣凤一样有所贡献则会感到惭愧。

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其七》的创作背景是什么?

宋伯仁是南宋时期的画家、诗人。南宋时期,政权偏安江南,面临着北方政权的威胁,政治局势较为复杂。在这样的时代背景下,许多文人都有着强烈的爱国情怀和对国家命运的关注。宋伯仁创作《梅花喜神谱》,以梅花为主题创作诗画,可能是借梅花的形象来表达自己的情感和志向。此诗具体创作时间不详,但大致体现了他希望君子能像神鸟一样为国家的安定和繁荣积极发声、有所作为的期望。

《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗中借助凤凰览辉、朝阳神鸟鸣叫等意象,来比喻君子应有的作为和担当,通过这些形象的事物来寄托自己希望君子积极为国家治世贡献力量的志向。 象征手法 :凤凰象征着祥瑞、贤才,朝阳神鸟象征着能带来太平的力量,以它们来象征君子,形象地表达出君子应有的高尚品质和使命。 语言特色 :语言简洁明快,直抒胸臆。用直白的语言表达深刻的思想,没有过多的修...