送刘炼师归

这首诗是仇远为送刘炼师归隐而作。诗中先提及刘炼师学道的相关典故，描述其半生游山的经历，接着表明他有归隐之意并已选定归隐之地，随后表达对功名利禄的看淡，最后以道家超脱的心境看待世间万事，整体传达出对刘炼师归隐选择的理解与赞同。

• “云中鸡犬随淮南，手攀桂树歌小山”：
  • 字词：“云中鸡犬随淮南”，典出“淮南鸡犬”，传说淮南王刘安得道成仙，鸡犬吃了他剩下的丹药也随之上天；“小山”，《楚辞》中有《招隐士》，旧题淮南小山作。
  • 句意：如同淮南王得道时鸡犬升天一样，刘炼师也有超凡的仙缘，他手攀桂树吟唱着《招隐士》之类的歌谣。
• “鸿宝秘书在玉枕，有高尚者还童颜”：
  • 字词：“鸿宝秘书”，传说汉武帝时栾大曾向武帝献上《鸿宝苑秘书》，内容多为神仙使鬼、炼丹长生之术；“还童颜”，指返老还童。
  • 句意：刘炼师拥有如《鸿宝秘书》般的道家秘籍，他这样高尚的人能够修炼得返老还童。
• “卯金家世学仙子，半生游山磨屐齿”：
  • 字词：“卯金”，“刘”字的拆写，指刘炼师；“屐齿”，木屐底下的齿。
  • 句意：刘炼师出身刘氏家族，学习道家仙术，半生都在游山玩水，连木屐的齿都磨坏了。
• “懒耕白云种瑶草，南去持竿钓湘水”：
  • 字词：“耕白云种瑶草”，象征道家的修炼活动；“湘水”，湘江。
  • 句意：刘炼师懒得进行道家的修炼活动，而选择向南去湘江边持竿垂钓。
• “天风环佩沧江东，鄱云溧雨分邻封”：
  • 字词：“环佩”，古人衣带上所系的佩玉；“鄱云溧雨”，鄱阳湖的云，溧水的雨；“邻封”，相邻的地区。
  • 句意：江风带着环佩声在沧江东岸响起，鄱阳湖的云和溧水的雨划分着相邻的地界。
• “浮丘洪崖未见之，拥肿鞅掌常相从”：
  • 字词：“浮丘”“洪崖”，都是古代传说中的仙人；“拥肿”，形容树木臃肿不材；“鞅掌”，事务忙碌的样子。
  • 句意：虽然没有见到浮丘、洪崖这样的仙人，但刘炼师却常与那些看似平凡、事务忙碌的人相伴。
• “拂衣浩然有归志，湘滨已卜诛茅地”：
  • 字词：“拂衣”，表示归隐的决心；“卜”，选择；“诛茅”，除草建房。
  • 句意：刘炼师毅然决然地有了归隐的志向，并且已经在湘江之滨选好了建房的地方。
• “寸田尺宅可治生，骑鹤缠腰非易事”：
  • 字词：“寸田尺宅”，指人体内部的精气神，道家认为通过修炼可保精气神；“骑鹤缠腰”，传说有人希望“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，比喻既想富贵又想成仙。
  • 句意：通过修炼自身精气神就可以养生，想要既富贵又成仙可不是容易的事。
• “不如且向金莲游，濯足万里黄河流”：
  • 字词：“金莲”，可能指道家仙境；“濯足”，洗脚。
  • 句意：不如暂且到道家仙境游玩，在万里黄河中洗洗脚。
• “上界神仙足官府，山中宰相轻公侯”：
  • 字词：“上界神仙足官府”，说天界的神仙也有繁琐的官事；“山中宰相”，指南朝陶弘景，他隐居山中，却为朝廷出谋划策，被称为“山中宰相”。
  • 句意：天界的神仙也有诸多事务，而像陶弘景这样的山中隐士却看轻公侯的地位。
• “人生得意无南北，蝇利蜗名等鸡肋”：
  • 字词：“蝇利蜗名”，比喻微小的名利；“鸡肋”，比喻没有多大价值、多大意思的事情。
  • 句意：人生得意并不在于身处南北之地，那些微小的名利就像鸡肋一样没有价值。
• “道人一粲据槁梧，世间万事槐安国”：
  • 字词：“道人”，指刘炼师；“粲”，露齿而笑；“槁梧”，干枯的梧桐树；“槐安国”，唐李公佐《南柯太守传》中，淳于棼梦入槐安国，享尽荣华富贵，醒来才发现是一场梦。
  • 句意：刘炼师笑着倚靠在干枯的梧桐树上，世间万事就像淳于棼的槐安国之梦一样虚幻。

如同淮南王得道鸡犬升天，
你手攀桂树吟唱着仙歌。
怀揣着如《鸿宝》般的秘籍，
高尚的你能修炼得返老还童。
你出身刘氏家族学道修仙，
半生游山连木屐齿都磨烂。
懒得去种那虚幻的仙草，
向南去湘江边持竿垂钓。
江风带着环佩声在东岸回荡，
鄱阳湖云和溧水雨划分邻邦。
没见到浮丘洪崖那样的仙人，
却常与平凡忙碌之人相伴。
你毅然决然有了归隐志向，
已在湘江之滨选好建房地方。
修炼自身精气神就能养生，
富贵成仙哪是容易的事情。
不如到那仙境中去游玩，
在万里黄河里把双脚洗涮。
天界神仙也有繁琐官事，
山中隐士看轻公侯地位。
人生得意不在南北之地，
微小名利就像那鸡肋而已。
你笑着倚靠在干枯梧桐，
世间万事不过是一场幻梦。

仇远生活于宋末元初，这一时期社会动荡，朝代更迭。当时道教也有一定的发展。这首诗具体创作时间不详，但应该是仇远在友人刘炼师决定归隐时所作，反映了当时一部分人在动荡社会中对道家归隐生活的向往以及对功名利禄的看淡。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“淮南鸡犬”“鸿宝秘书”“骑鹤缠腰”“山中宰相”“槐安国”等多个典故，使诗歌内容丰富，富有文化内涵，也委婉地表达了诗人的情感和观点。
  • 对比衬托：将天界神仙的繁琐事务与山中宰相的超脱进行对比，将蝇利蜗名与诗人所倡导的归隐生活对比，突出了对归隐生活的肯定和对名利的不屑。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“拥肿鞅掌”生动地描绘出平凡之人忙碌的状态。诗句对仗较为工整，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：通过描绘湘江、黄河、金莲等意象，营造出一种空灵、超脱的意境，表达了诗人和刘炼师对道家归隐生活的向往，以及对世间万事虚幻的感悟。整首诗充满了道家的出世思想和对人生的深刻思考。