存耕吟寄姜景星

这首诗以“存耕”为主题，运用耕种田地的比喻，阐述了重视精神层面的耕耘，如对诗书的学习和品德的培养。诗人认为这种精神上的“耕种”能让后人受益，相比物质财富更为可靠持久，表达了对精神追求的推崇和对物质财富易逝的感慨。

• “吾不学老农，种此方寸田”：
  • 字词：“方寸田”，指心田，即人的内心世界。
  • 句意：我不像老农那样耕种实际的田地，而是耕耘自己的内心世界。
• “善雨日培壅，安得荒旱年”：
  • 字词：“善雨”，好的雨露，这里比喻良好的品德、知识等滋养；“培壅”，指给植物根部培土，引申为培养、培育。
  • 句意：每天用良好的品德、知识来培育内心，怎么会有精神上的荒旱之年呢。
• “诗书菑且畬，芟蕴毋蔓延”：
  • 字词：“菑（zī）且畬（yú）”，开垦三年的田叫“畬”，初开垦的田叫“菑”，这里指对诗书的学习如同开垦田地，不断深耕；“芟蕴”，割除杂草，比喻去除不良的思想和行为。
  • 句意：像开垦田地一样钻研诗书，要割除不良的思想，不让它们蔓延。
• “种固有厚薄，获岂无后先”：
  • 字词：“种”，指付出的努力；“获”，指收获。
  • 句意：付出的努力本来就有多少之分，收获怎么会没有先后呢。
• “先畴畎亩在，后世儿孙传”：
  • 字词：“先畴畎亩”，祖先留下的田地，这里比喻祖先留下的精神财富。
  • 句意：祖先留下的精神财富在，是可以传给后世子孙的。
• “何忧换八百，奚止取十千”：
  • 字词：“换八百”“取十千”，可能指用物质财富去交换其他东西，这里表达对物质财富的不屑。
  • 句意：何必担忧物质财富的得失，这种精神财富的价值何止十千八百呢。
• “却笑多牛翁，转瞬无炊烟”：
  • 字词：“多牛翁”，指拥有很多物质财富的人。
  • 句意：反而嘲笑那些拥有很多物质财富的人，转眼间他们可能就会陷入困境，连炊烟都没有了。
• “我独遗以安，本固实自坚”：
  • 字词：“遗”，留下；“本固”，根基稳固。
  • 句意：我只留下精神财富让自己安心，根基稳固了果实自然坚实。
• “耘业待岁晚，韩公尝勉旃”：
  • 字词：“耘业”，耕耘事业；“韩公”，指韩愈；“勉旃（zhān）”，勉励。
  • 句意：耕耘自己的事业要等到岁晚才能有成果，韩愈曾经勉励过我们啊。

我不像老农那样，
去耕种实际的田地，
而是用心耕耘自己的内心。
每天用美德和知识滋养它，
怎会有精神的荒旱之年。
像开垦田地一样钻研诗书，
去除不良思想不让它蔓延。
付出努力本就有多少，
收获自然有先后之分。
祖先留下的精神财富在，
可以传给后世的子孙。
何必担忧物质财富的得失，
它的价值何止十千八百。
反而嘲笑那些富有的人，
转眼间可能就陷入困境。
我只留下精神财富求心安，
根基稳固果实自然坚实。
耕耘事业要等到岁晚，
韩愈曾经勉励过我们。

仇远生活在宋末元初，这是一个社会动荡、朝代更迭的时期。当时社会价值观可能更倾向于物质财富和功利，而诗人仇远坚守自己的精神追求，通过这首诗寄给姜景星，表达自己对精神层面的重视，鼓励友人也注重精神上的“耕种”。

• 表现手法：
  • 比喻：整首诗将对内心的修养、对诗书的学习比作耕种田地，如“种此方寸田”“诗书菑且畬”等，形象生动地阐述了精神耕耘的重要性和过程。
  • 对比：将自己重视精神财富与“多牛翁”追求物质财富进行对比，“却笑多牛翁，转瞬无炊烟”突出了物质财富的易逝和精神财富的可靠。
• 语言特色：语言朴实自然，通俗易懂，用日常耕种的事例来表达深刻的哲理，使读者容易理解诗人的意图。
• 意境营造：营造出一种沉稳、坚定的意境，表达了诗人对精神追求的执着和对物质诱惑的淡泊。通过描绘精神耕耘的过程和结果，让读者感受到一种内心的安宁和对未来的信心。