送僧大通还山一首

这首诗是周麟之送僧人大通回山之作，表达了对大通僧人在山中隐居生活的理解与向往，诗中既有对僧人过往境遇的同情，也有对其山中闲适生活的描绘，最后抒发了自己想要追随尘外之趣的愿望。

• “三年虎卧白云关，谁念穷猿失故山”：
  • 字词：“虎卧”，形容僧人如虎般在山中静修；“白云关”，指僧人修行的山中之地；“穷猿”，比喻处境困窘之人，这里指僧人；“故山”，指僧人原来修行的山。
  • 句意：僧人在白云关静修三年，有谁会怜悯他如困窘的猿猴般失去了故山呢。
• “野客已拼花自落，道人今与鹤俱还”：
  • 字词：“野客”，诗人自指；“拼”，舍弃、不顾；“道人”，指僧人大通；“鹤”，常象征高洁、超凡，这里与僧人一同还山，增添超凡脱俗之感。
  • 句意：我这个山野之人已经看淡了花开花落，如今僧人要和仙鹤一起回山去了。
• “厖眉皓首双松老，白㲲青丝一室闲”：
  • 字词：“厖眉皓首”，眉毛花白、头发雪白，形容僧人年老；“双松老”，比喻僧人如两棵古老的松树般历经岁月；“白㲲”，白色的细葛布，可能指僧人的衣物；“青丝”，青色的丝线，或许指室内的装饰等；“一室闲”，表示房间里很闲适。
  • 句意：眉毛花白、头发雪白的僧人如同古老的松树，身着白葛布、屋内有些许青丝装饰，一室之间尽显闲适。
• “何日得追尘外趣，听君击钵翠微间”：
  • 字词：“尘外趣”，尘世之外的乐趣；“击钵”，可能是僧人修行时的一种行为，也可能有诵经等含义；“翠微间”，指青山之中。
  • 句意：什么时候我能够追随这尘世之外的乐趣，在青山之中听你击钵诵经呢。

你在白云关静修三年，
有谁怜悯你如失山困猿。
我已看淡花开花落，
如今你与仙鹤一同回还。
你眉毛花白如古老松树，
白衣青丝一室中好悠闲。
何时我能追随尘外乐趣，
在青山间听你击钵诵念。

周麟之生活在南宋时期。具体这首诗的创作时间难以确切知晓，但从诗的内容来看，当时僧人大通可能因为某种原因离开了原来修行的山，在外面度过了三年，如今要回山去。周麟之有感于此，写下此诗送别，表达自己对僧人山中修行生活的向往，或许也与当时南宋的社会环境有关，人们渴望在动荡中寻求一种宁静超脱的生活。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中“穷猿失故山”将僧人比作困窘的猿猴失去故山，生动形象地写出僧人离开故山时的困窘处境；“厖眉皓首双松老”把年老的僧人比作古老的松树，突出僧人历经岁月的沧桑与坚韧。
  • 对比：“野客已拼花自落，道人今与鹤俱还”，将“野客”（诗人自己）看淡尘世的态度与僧人超凡脱俗回山的行为形成对比，进一步衬托出僧人的高洁与对尘世的超脱。
• 语言特色：语言较为平实自然，但又富有表现力。如“白㲲青丝一室闲”，用简单的几个词语就勾勒出僧人室内闲适的场景，给人以画面感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、闲适、超凡脱俗的意境。从僧人回山，到其山中闲适的生活场景，再到诗人对尘外之趣的向往，层层递进，让读者仿佛置身于青山之中，感受到那种远离尘世的宁静与美好，将诗人的情感融入到所营造的意境之中，情景交融。