送杰老住仙游 其一

这首诗以历史典故为切入点，通过对“肉谱”“涂高”等相关历史人物和事件的提及，将汉代贤相类比为尧帝时的贤相，表达了对贤相品德和家族传承的赞美，推测是诗人送杰老前往仙游时，借对贤相的称赞来传达某种期许或感慨。

• “肉谱知何从，涂高流亦深”：
  • 字词：“肉谱”，据《旧唐书·李林甫传》记载，李林甫恃权怙势，排斥忠良，以谄佞进身，人谓之“肉谱”，意思是李林甫徒有其表，腹中无学，如同会行走的谱牒；“涂高”，指魏，是一种谶纬说法，《后汉书·袁术传》记载“代汉者，当涂高也”，后世认为“当涂高”指魏。
  • 句意：不知“肉谱”李林甫这样的人从何而来，“涂高”（魏）的流风影响也颇为深远。
• “汉相似尧相，奕兰端至今”：
  • 字词：“汉相”，汉代的贤相；“尧相”，尧帝时的贤相，如舜等；“奕兰”，指芝兰玉树般的家族人才兴盛，“奕”有盛大、众多之意，“兰”常比喻贤德之人。
  • 句意：汉代的贤相如同尧帝时的贤相一样贤能，他们家族人才兴盛的景象一直延续到如今。

不知那“肉谱”李林甫从何处出现，
“涂高”（魏）的影响流传也是如此深远。
汉代的贤相就像尧帝时的贤相一样，
他们家族人才辈出的景象至今不断。

唐士耻生活于南宋时期。这首诗具体创作时间难以明确，但从标题“送杰老住仙游”可知，是诗人送杰老前往仙游时所作。当时南宋面临着诸多内忧外患，政治局势复杂。诗人可能是借诗中对贤相的赞美，一方面表达对贤才的推崇，另一方面也可能是对杰老的一种期许，希望他能如贤相般有所作为。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“肉谱”“涂高”“汉相”“尧相”“奕兰”等典故，使诗歌内容丰富，富有历史文化底蕴。通过这些典故，诗人隐晦地表达了自己对不同历史现象的看法和对贤才的赞美之情。
  • 对比：“肉谱”代表的是奸佞之徒，而“汉相”“尧相”代表的是贤能之士，两者形成鲜明对比，突出了诗人对贤才的肯定和对奸佞的批判。
• 语言特色：语言简洁，用词精准。通过简洁的文字，将复杂的历史典故和诗人的情感表达得清晰明了。如“奕兰端至今”，短短几个字就传达出家族人才兴盛、绵延不绝的意思。
• 意境营造：整首诗营造出一种历史的厚重感和对贤才的敬仰之情。诗中虽未直接描绘具体的场景，但通过对历史典故的运用，让读者仿佛置身于历史的长河中，感受到贤才的光辉和奸佞的丑恶，从而引发对人才和道德的思考。