凤山逸士周遇仙谣

· 唐士耻

信云步谒洞霄宫,饭罢从游西复东。
唇笛啸时吹白日,诗肠开处嚼清风。
兀兀腾腾心了足,湾湾屈屈水欹曲。
玲珑绿影万株松,潇洒清空二亩竹。
天风吹泉飞雪花,溪石漱玉磨银牙。
白云破碎漏天碧,青霭牵连遮日华。
玉溜几声鸣绿荠,金藤千尺走青蛇。
羊肠蟠路上天去,鹿角枯槎连日坠。
一双素足已升腾,万顷红霞留不住。
擘破青空见太清,飞连宝殿非凡成。
水晶楼阁奏金韵,翡翠帘栊振佩声。
白雪翩翻霜鹤舞,彩云缥缈花鸾鸣。
中有真人鼎玉立,晴光闪电琼波溢。
笑整霓裳曳绛霞,红云影里轻相挹。
琳琅清彻语希夷,嚼玉吐琼声不移。
素手擘开碧玉匣,青空飞出丹虹蜺。
蟠摇活走绕天阙,冲透太虚光皎洁。
须臾直上紫霄中,宝篆飞腾罗日月。
影摇六合金色光,丹凤对跃苍龙骧。
回头指点青空里,玉箓丹台已籍纪。
低头招手令向前,漏泄天机敛不已。
等闲赠我赭丹砂,行满功成归我家。
天上逍遥多快乐,人间纷扰无垠涯。
丹砂接得便吞了,回首云𫐌俱杳杳。
楼阁烟霞景万般,一时不见青天晓。
世人世人知不知,既知何必生迟疑。
早求一辟大罗月,千古万古生光辉。
人生在世空汩没,自从形骸朽肤骨。
为求名利不闲心,名利既来心恍惚。
何不炼内丹绝外物,笑着云衣傲朱绂。
灵丹养就出神炉,慧剑飞腾超月窟。
且无俗事更关心,一段光明耀古今。
声迹超腾青嶂外,影形飞入白云深。
脚跟不点红尘起,指甲时挑碧玉琴。
莫道神仙无实语,世间几个是知音。

简要说明

这首诗讲述了周遇仙的神奇经历,描绘了遇仙过程中的奇幻景象,包括自然景观和仙境的美妙,传达出对仙境逍遥生活的向往以及对人间追名逐利的批判,劝诫世人尽早修炼内丹,追求超凡脱俗的境界。

逐句注释

  • “信云步谒洞霄宫,饭罢从游西复东”:
    • 字词:“信云步”,随意如云般漫步;“谒”,拜谒;“洞霄宫”,道教宫观名。
    • 句意:随意漫步去拜谒洞霄宫,吃完饭之后跟着游玩,从西走到东。
  • “唇笛啸时吹白日,诗肠开处嚼清风”:
    • 字词:“唇笛”,用嘴唇吹出类似笛声;“诗肠”,诗人的情怀。
    • 句意:用嘴唇吹出声音好似能吹动白日,诗兴大发时仿佛在咀嚼清风。
  • “兀兀腾腾心了足,湾湾屈屈水欹曲”:
    • 字词:“兀兀腾腾”,昏沉、恍惚的样子,此处指心境自在;“欹曲”,倾斜弯曲。
    • 句意:心境自在感到满足,溪水弯弯曲曲地流淌。
  • “玲珑绿影万株松,潇洒清空二亩竹”:
    • 字词:“玲珑”,形容松树姿态美好;“潇洒”,形容竹子洒脱的样子。
    • 句意:有姿态美好的万株松树形成绿影,两亩竹子在清空中显得潇洒。
  • “天风吹泉飞雪花,溪石漱玉磨银牙”:
    • 字词:“漱玉”,形容溪水冲击石头的声音如玉相击;“磨银牙”,形象描绘溪水冲击石头的状态。
    • 句意:天风把泉水吹得像雪花飞舞,溪水冲击石头发出如玉相击的声音。
  • “白云破碎漏天碧,青霭牵连遮日华”:
    • 字词:“青霭”,青色的云气;“日华”,日光。
    • 句意:白云被风吹散露出蓝天,青色的云气相连遮住了日光。
  • “玉溜几声鸣绿荠,金藤千尺走青蛇”:
    • 字词:“玉溜”,指水流声;“金藤”,金色的藤蔓。
    • 句意:水流声在绿草丛中响起,金色的藤蔓像青色的蛇一样蜿蜒伸展。
  • “羊肠蟠路上天去,鹿角枯槎连日坠”:
    • 字词:“羊肠蟠路”,形容山路像羊肠一样曲折;“枯槎”,枯枝。
    • 句意:曲折的山路仿佛通往天上,鹿角般的枯枝连日坠落。
  • “一双素足已升腾,万顷红霞留不住”:
    • 字词:“素足”,洁白的脚,代指仙人;“升腾”,升起。
    • 句意:仙人的双脚升起,万顷红霞也留不住他。
  • “擘破青空见太清,飞连宝殿非凡成”:
    • 字词:“擘破”,分开;“太清”,天空;“宝殿”,指仙境的宫殿。
    • 句意:分开青空见到天空的极高处,飞抵的宝殿不是凡物建成。
  • “水晶楼阁奏金韵,翡翠帘栊振佩声”:
    • 字词:“金韵”,优美的音乐;“佩声”,玉佩的声音。
    • 句意:水晶楼阁中奏出优美的音乐,翡翠的帘栊间传来玉佩的声响。
  • “白雪翩翻霜鹤舞,彩云缥缈花鸾鸣”:
    • 字词:“霜鹤”,白鹤;“花鸾”,彩色的鸾鸟。
    • 句意:白雪飞舞如同白鹤在跳舞,彩云缥缈传来花鸾的鸣叫。
  • “中有真人鼎玉立,晴光闪电琼波溢”:
    • 字词:“真人”,道家称修真得道的人;“鼎玉立”,像鼎一样端立。
    • 句意:其中有真人像鼎一样端立,身上散发的光芒如闪电,像美玉的光彩四溢。
  • “笑整霓裳曳绛霞,红云影里轻相挹”:
    • 字词:“霓裳”,仙人的衣服;“挹”,拱手作揖。
    • 句意:真人笑着整理仙衣,衣摆如绛霞飘动,在红云的影子里轻轻拱手作揖。
  • “琳琅清彻语希夷,嚼玉吐琼声不移”:
    • 字词:“琳琅”,声音清脆;“希夷”,无声无色,此处指高深的道理;“嚼玉吐琼”,形容说话声音优美。
    • 句意:真人声音清脆地说着高深的道理,说话声音如同嚼玉吐琼般优美且始终不变。
  • “素手擘开碧玉匣,青空飞出丹虹蜺”:
    • 字词:“素手”,洁白的手;“丹虹蜺”,红色的虹霓。
    • 句意:真人用洁白的手打开碧玉匣,青空中飞出红色的虹霓。
  • “蟠摇活走绕天阙,冲透太虚光皎洁”:
    • 字词:“天阙”,天上的宫殿;“太虚”,天空。
    • 句意:虹霓盘旋飞舞绕着天上的宫殿,冲破天空发出皎洁的光芒。
  • “须臾直上紫霄中,宝篆飞腾罗日月”:
    • 字词:“紫霄”,高空;“宝篆”,珍贵的符篆。
    • 句意:一会儿就直上高空,珍贵的符篆飞腾环绕着日月。
  • “影摇六合金色光,丹凤对跃苍龙骧”:
    • 字词:“六合”,天地四方;“骧”,昂首奔跑。
    • 句意:光影摇动使天地四方都有金色的光芒,丹凤相对跳跃,苍龙昂首奔跑。
  • “回头指点青空里,玉箓丹台已籍纪”:
    • 字词:“玉箓”,道书;“丹台”,道家称神仙居住的地方。
    • 句意:仙人回头在青空中指点,说在丹台的道书上已经有了记载。
  • “低头招手令向前,漏泄天机敛不已”:
    • 字词:“天机”,上天的机密;“敛”,收敛。
    • 句意:仙人低头招手让周向前,不断地泄露着天机。
  • “等闲赠我赭丹砂,行满功成归我家”:
    • 字词:“赭丹砂”,红色的丹砂。
    • 句意:仙人随意地赠给周红色的丹砂,说等他功德圆满就可以回到仙境。
  • “天上逍遥多快乐,人间纷扰无垠涯”:
    • 字词:“无垠涯”,没有边际。
    • 句意:天上逍遥自在很快乐,人间的纷扰却没有边际。
  • “丹砂接得便吞了,回首云𫐌俱杳杳”:
    • 字词:“云𫐌”,仙人乘坐的车。
    • 句意:周接过丹砂就吞了下去,回头看仙人乘坐的车已经远去不见了。
  • “楼阁烟霞景万般,一时不见青天晓”:
    • 字词:“烟霞”,云雾。
    • 句意:仙境楼阁云雾缭绕景色万千,一下子就不见了,天已亮了。
  • “世人世人知不知,既知何必生迟疑”:
    • 字词:无。
    • 句意:世人啊世人知不知道呢,既然知道了何必还迟疑。
  • “早求一辟大罗月,千古万古生光辉”:
    • 字词:“大罗月”,道家所说的仙境;“一辟”,开辟。
    • 句意:早点开辟通往大罗仙境之路,就能千古万代散发光辉。
  • “人生在世空汩没,自从形骸朽肤骨”:
    • 字词:“汩没”,沉沦。
    • 句意:人活在世上白白地沉沦,从形骸到肌肤骨骼都会腐朽。
  • “为求名利不闲心,名利既来心恍惚”:
    • 字词:“恍惚”,神志不清。
    • 句意:为了追求名利不得清闲,名利来了内心却变得恍惚。
  • “何不炼内丹绝外物,笑着云衣傲朱绂”:
    • 字词:“内丹”,道家修炼的一种方法;“云衣”,仙人的衣服;“朱绂”,红色的印带,代指官职。
    • 句意:为什么不修炼内丹断绝外物的干扰,穿着仙衣笑着傲视官职呢。
  • “灵丹养就出神炉,慧剑飞腾超月窟”:
    • 字词:“慧剑”,佛教中指智慧如剑,能斩断烦恼;“月窟”,月亮。
    • 句意:内丹修炼成功从神炉中出来,智慧之剑飞腾超越月亮。
  • “且无俗事更关心,一段光明耀古今”:
    • 字词:无。
    • 句意:不再关心世俗之事,身上的光明能照耀古今。
  • “声迹超腾青嶂外,影形飞入白云深”:
    • 字词:“青嶂”,青山。
    • 句意:声音和踪迹超越青山之外,身影飞入白云深处。
  • “脚跟不点红尘起,指甲时挑碧玉琴”:
    • 字词:“红尘”,人间;“碧玉琴”,珍贵的琴。
    • 句意:脚跟不沾染人间尘土,还不时用指甲弹奏珍贵的琴。
  • “莫道神仙无实语,世间几个是知音”:
    • 字词:无。
    • 句意:不要说神仙的话不可信,世间又有几个人是知音呢。

现代译文

随意漫步去拜谒洞霄宫,吃完饭跟着游玩从西到东。
用嘴唇吹出声音好似能吹动白日,诗兴大发仿佛在咀嚼清风。
心境自在感到满足,溪水弯弯曲曲流淌。
万株松树姿态美好形成绿影,两亩竹子在清空中潇洒。
天风把泉水吹得像雪花飞舞,溪水冲击石头如玉相击。
白云吹散露出蓝天,青色云气相连遮住日光。
水流声在绿草丛中响起,金色藤蔓像青蛇蜿蜒伸展。
曲折山路仿佛通往天上,鹿角般枯枝连日坠落。
仙人双脚升起,万顷红霞也留不住。
分开青空见到高空,飞抵的宝殿不是凡物建成。
水晶楼阁奏出优美音乐,翡翠帘栊传来玉佩声响。
白雪飞舞如白鹤跳舞,彩云缥缈传来花鸾鸣叫。
其中有真人像鼎一样端立,光芒如闪电美玉光彩四溢。
真人笑着整理仙衣,衣摆如绛霞飘动,在红云里轻轻拱手。
真人清脆说着高深道理,声音如嚼玉吐琼始终优美。
真人用素手打开碧玉匣,青空中飞出红色虹霓。
虹霓盘旋绕着天上宫殿,冲破天空发出皎洁光芒。
一会儿直上高空,珍贵符篆飞腾环绕日月。
光影摇动使天地四方有金色光芒,丹凤跳跃苍龙昂首。
仙人回头在青空指点,说丹台道书已有记载。
仙人低头招手让周向前,不断泄露着天机。
仙人随意赠给周红色丹砂,说功德圆满可回仙境。
天上逍遥快乐,人间纷扰无边。
周接过丹砂吞了下去,回头看仙车已远去不见。
仙境楼阁云雾景色万千,一下子不见了天已亮。
世人啊世人知不知道,知道了何必还迟疑。
早点开辟大罗仙境之路,就能千古万代散发光辉。
人活世上白白沉沦,形骸肌肤骨骼都会腐朽。
为求名利不得清闲,名利来了内心恍惚。
为什么不修炼内丹断绝外物,穿着仙衣傲视官职。
内丹炼成从神炉出来,智慧之剑超越月亮。
不再关心世俗之事,身上光明能照耀古今。
声音踪迹超越青山,身影飞入白云深处。
脚跟不沾人间尘土,还不时弹奏珍贵的琴。
不要说神仙的话不可信,世间又有几人是知音。

创作背景

唐朝时期,道教盛行,人们对神仙、炼丹等观念十分热衷。这首诗可能是唐士耻根据当时流传的周遇仙传说创作而成,反映了当时社会上人们对神仙境界的向往以及对道教修炼的推崇,同时也借遇仙之事表达对人间追名逐利生活的批判。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象丰富:诗中描绘了遇仙过程中的各种奇幻景象,如仙人的飞升、仙境的水晶楼阁、飞舞的虹霓等,充满了想象力,营造出神秘而美妙的氛围。
    • 对比鲜明:将天上逍遥快乐的仙境与人间纷扰、追名逐利的生活进行对比,突出了作者对仙境的向往和对人间生活的批判。
  • 语言特色:语言华丽,运用了大量色彩鲜明的词汇,如“赭丹砂”“丹虹蜺”“白雪”“彩云”等,增强了诗歌的视觉美感。同时,使用了一些生动形象的动词,如“擘破”“飞连”“蟠摇”等,使诗歌富有动态感。
  • 意境营造:通过对仙境景色和遇仙情节的描写,营造出一种超凡脱俗、神秘奇幻的意境,让读者仿佛置身于仙境之中,感受到仙人的逍遥自在,从而引发对超凡境界的向往。诗中还通过劝诫世人修炼内丹等内容,传达出一种哲理思考,使意境更具深度。

常见问题

《凤山逸士周遇仙谣》的作者和朝代是什么?

《凤山逸士周遇仙谣》的作者是唐士耻,页面按宋作品展示。

《凤山逸士周遇仙谣》主要写了什么?

这首诗讲述了周遇仙的神奇经历,描绘了遇仙过程中的奇幻景象,包括自然景观和仙境的美妙,传达出对仙境逍遥生活的向往以及对人间追名逐利的批判,劝诫世人尽早修炼内丹,追求超凡脱俗的境界。

《凤山逸士周遇仙谣》的创作背景是什么?

唐朝时期,道教盛行,人们对神仙、炼丹等观念十分热衷。这首诗可能是唐士耻根据当时流传的周遇仙传说创作而成,反映了当时社会上人们对神仙境界的向往以及对道教修炼的推崇,同时也借遇仙之事表达对人间追名逐利生活的批判。

《凤山逸士周遇仙谣》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象丰富 :诗中描绘了遇仙过程中的各种奇幻景象,如仙人的飞升、仙境的水晶楼阁、飞舞的虹霓等,充满了想象力,营造出神秘而美妙的氛围。 对比鲜明 :将天上逍遥快乐的仙境与人间纷扰、追名逐利的生活进行对比,突出了作者对仙境的向往和对人间生活的批判。 语言特色 :语言华丽,运用了大量色彩鲜明的词汇,如“赭丹砂”“丹虹蜺”“白雪”“彩云”等,增强了诗歌的...