和知军毛奎小洞天诗

这首诗是王赞和知军毛奎《小洞天诗》之作。诗中赞扬了毛奎的诗作，描绘了寻访小洞天的所见之景，包括山、海、岩、台等景色，表达了诗人对小洞天美景的喜爱以及与友人同游的愉悦之情，还流露出对超凡脱俗境界的向往和与友人继续欢聚的期待。

• “使君赋佳什，笔壮过飞泉”：
  • 字词：“使君”，对州郡长官的尊称，这里指毛奎；“佳什”，好的诗篇；“笔壮”，文笔雄健。
  • 句意：您（毛奎）写下了美妙的诗篇，文笔雄健胜过飞泉奔腾。
• “索远寻幽地，求深访洞天”：
  • 字词：“索远”，到远方寻觅；“幽地”，幽静之地；“洞天”，道教所说的神仙居住的地方，这里指小洞天。
  • 句意：到远方去寻觅幽静之地，深入探访这神奇的小洞天。
• “山巍云脚敛，海极日头偏”：
  • 字词：“巍”，高大；“云脚”，接近地面的云气；“敛”，收敛；“海极”，大海的尽头。
  • 句意：山高大雄伟，云气在山脚收敛，大海的尽头太阳已经偏西。
• “景喜岩瞻石，台虚钓隠船”：
  • 字词：“景喜”，因景色而欣喜；“岩瞻石”，或许指在岩石处瞻望石头；“台虚”，空旷的高台；“钓隐船”，隐藏着钓鱼人的船。
  • 句意：因眼前岩石等景色而欣喜，空旷的高台下隐藏着钓鱼人的船。
• “高人贪胜概，清海赖无旋”：
  • 字词：“高人”，指毛奎这样有高雅情趣的人；“贪”，贪恋；“胜概”，优美的景色；“清海”，清澈的大海；“赖”，依靠；“无旋”，不回转，这里指留连忘返。
  • 句意：您这样的高人贪恋这优美的景色，在清澈的大海边留连忘返。
• “拟把张槎泛，何妨谢屐穿”：
  • 字词：“拟”，打算；“张槎”，传说张骞曾乘槎（木筏）探寻天河，这里借指木筏；“谢屐”，南朝宋诗人谢灵运登山时常穿的一种有齿木鞋。
  • 句意：打算乘坐木筏在海上泛舟，穿着谢灵运那样的木鞋登山又有何妨。
• “心闲尘不染，客好景成妍”：
  • 字词：“心闲”，心境闲适；“尘不染”，不沾染尘世的俗气；“客好”，好友；“景成妍”，景色变得更加美丽。
  • 句意：心境闲适不沾染尘世俗气，有好友相伴景色也变得更加美丽。
• “去去迎三岛，看看会七贤”：
  • 字词：“去去”，越走越远；“三岛”，传说中的海上三神山，即蓬莱、方丈、瀛洲；“看看”，渐渐；“会七贤”，可能借指魏晋时期的竹林七贤，这里指与好友相聚。
  • 句意：继续前行仿佛要去迎接海上三神山，渐渐感觉能和好友们像竹林七贤那样相聚。
• “醉眠思石枕，缓步惜苔钱”：
  • 字词：“醉眠”，醉酒后入睡；“石枕”，石头做的枕头；“苔钱”，青苔形似铜钱，故称苔钱。
  • 句意：醉酒后想以石为枕入眠，慢慢行走怜惜地上的青苔。
• “再约通宵饮，相邀秉烛椽”：
  • 字词：“再约”，再次相约；“通宵饮”，通宵饮酒；“秉烛椽”，或许有误，应为“秉烛游”，手持蜡烛游玩。
  • 句意：再次相约通宵饮酒，手持蜡烛一同游玩。

您写下美妙诗篇，文笔雄健胜过飞泉。
到远方寻觅幽静地，深入探访小洞天。
山高大云气山脚收敛，大海尽头太阳偏西。
因岩石景色而欣喜，高台之下藏着钓船。
您贪恋这美景，在海边留连忘返。
打算乘筏海上泛游，穿木鞋登山也无妨。
心境闲适不沾俗气，有好友景色更美丽。
前行似去迎三神山，渐觉能与好友相聚。
醉酒想以石为枕，慢走怜惜地上青苔。
再次相约通宵饮酒，手持蜡烛一同游玩。

此诗具体创作时间不详，但从诗题可知是王赞和知军毛奎《小洞天诗》之作。知军是宋代地方官职，毛奎应是当地州郡长官。他们一同寻访小洞天，毛奎先赋诗，王赞随后写下这首和诗，记录下这次同游的经历与感受。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“张骞乘槎”“谢灵运屐”“海上三岛”“竹林七贤”等典故，增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力，含蓄地表达了诗人对超凡脱俗境界的向往和与友人相聚的愉悦。
  • 情景交融：既有对山、海、岩、台等自然景色的描绘，又融入了诗人的情感。如“心闲尘不染，客好景成妍”，将心境与景色相互融合，表达出与友人同游的闲适与愉悦。
• 语言特色：语言较为典雅，用词精准，如“笔壮过飞泉”形象地写出了毛奎文笔的雄健；“山巍云脚敛，海极日头偏”生动地描绘出山水之景。
• 意境营造：通过对小洞天景色的描写以及用典等手法，营造出一种清幽、超凡、愉悦的意境。诗人在描绘美景的同时，表达了对美好境界的追求和与友人相聚的欢乐，使读者能感受到诗中所蕴含的高雅情趣和闲适心境。