潮阳尉郑太玉梦至泉侧饮之甚甘明日得之东山上作梦泉记令余作诗为赋此篇

· 唐康

入道肯着相,出神得佳泉。
起寻定中境,偶在山之巅。
四人蹋𪜎𧇠,数里闻潺湲。
循声到巉绝,满意流甘鲜。
虽深石可数,太察鱼难筌。
分为缟练长,溅作珠玑圆。
一窥宿酲解,三咽沉疴痊。
恍惚尚疑梦,欢呼欲成癫。
山涧短于井,海饮痰生涎。
那知道在迩,几作野遗贤。
事故由人兴,物为知己妍。
谁陪濠上游,谅携室中天。
虽无十丈华,中有一滴禅。
名酒觉殊胜,宜茶定常煎。
兰亭羽觞冷,鱼腹青个连。
新文来远矣,开卷犹淙然。
径欲抱琴去,临流听天全。
不但受以耳,庶几神者先。
写为梦泉操,第入乐府篇。
将前辄复却,万事付有缘。

简要说明

这首诗围绕潮阳尉郑太玉梦寻佳泉之事展开。诗中描绘了寻泉的过程、泉水的特点和功效,表达了对佳泉的赞美,同时蕴含着对道的感悟和对人生机缘的思考,流露出一种超脱、随缘的心境。

逐句注释

  • “入道肯着相,出神得佳泉”:
    • 字词:“入道”,指修行悟道;“着相”,执着于事物的外在表象;“出神”,精神脱离躯体,此处指在梦境中精神游离。
    • 句意:真正修行悟道之人不会执着于表象,郑太玉在梦境中寻得了佳泉。
  • “起寻定中境,偶在山之巅”:
    • 字词:“定中境”,入定状态中的境界,这里指梦境中的场景;“偶”,偶然。
    • 句意:醒来后去寻找梦境中的景象,偶然间发现那处就在山顶。
  • “四人蹋𪜎𧇠,数里闻潺湲”:
    • 字词:“𪜎𧇠”,可能是形容山路崎岖难行的样子;“潺湲”,水流声。
    • 句意:四人踏着崎岖的山路前行,数里之外就能听到泉水潺潺的声音。
  • “循声到巉绝,满意流甘鲜”:
    • 字词:“巉绝”,山势险峻陡峭;“甘鲜”,甘甜新鲜。
    • 句意:循着声音来到险峻之处,看到泉水畅快地流淌,十分甘甜新鲜。
  • “虽深石可数,太察鱼难筌”:
    • 字词:“太察”,过于清澈;“筌”,捕鱼的竹器。
    • 句意:泉水虽然深,但水底的石头清晰可数,水过于清澈反而难以捕到鱼。
  • “分为缟练长,溅作珠玑圆”:
    • 字词:“缟练”,白色的丝绸,形容水流细长;“珠玑”,珍珠,形容溅起的水花。
    • 句意:泉水分开如长长的白色丝绸,溅起的水花如圆润的珍珠。
  • “一窥宿酲解,三咽沉疴痊”:
    • 字词:“宿酲”,隔夜的醉意;“沉疴”,重病。
    • 句意:看一眼泉水,隔夜的醉意就消散了;喝几口泉水,重病都能痊愈。
  • “恍惚尚疑梦,欢呼欲成癫”:
    • 字词:“恍惚”,神志不清,精神不集中;“癫”,癫狂。
    • 句意:恍惚间还怀疑是在梦中,忍不住欢呼几乎要癫狂起来。
  • “山涧短于井,海饮痰生涎”:
    • 字词:此句含义较隐晦,可能是说山间的泉水虽不如井水深广,但过度贪求像海饮一样可能会生出弊端。
    • 句意:山间的溪流可能看起来不如井深,但如果不加节制地对待,就可能会出现不良后果。
  • “那知道在迩,几作野遗贤”:
    • 字词:“迩”,近;“野遗贤”,被埋没在民间的贤才。
    • 句意:哪里知道道就在身边,自己差点就成为被埋没的贤才。
  • “事故由人兴,物为知己妍”:
    • 字词:“事故”,事情;“妍”,美好。
    • 句意:事情的兴起是由人决定的,事物因为遇到知己而显得美好。
  • “谁陪濠上游,谅携室中天”:
    • 字词:“濠上游”,出自《庄子·秋水》中庄子与惠子在濠梁之上的辩论,代表一种对自然和哲理的探寻;“室中天”,可能指内心的精神世界。
    • 句意:谁能陪我像庄子和惠子那样在濠上游玩,想必能一起领悟内心的精神世界。
  • “虽无十丈华,中有一滴禅”:
    • 字词:“十丈华”,可能指华丽壮观的景象;“一滴禅”,代表着深刻的禅意。
    • 句意:泉水虽然没有华丽壮观的景象,但其中蕴含着深刻的禅意。
  • “名酒觉殊胜,宜茶定常煎”:
    • 字词:“殊胜”,特别美好。
    • 句意:用这泉水酿酒感觉特别好,用来泡茶肯定也非常适宜。
  • “兰亭羽觞冷,鱼腹青个连”:
    • 字词:“兰亭羽觞”,指兰亭集会时的流觞曲水活动;“青个”,可能指竹子。此句含义较难确切理解,可能是通过与兰亭雅事对比,强调梦泉的独特。
    • 句意:兰亭的流觞曲水已成为过去,而这梦泉边有着独特的景象,可能与竹子相连。
  • “新文来远矣,开卷犹淙然”:
    • 字词:“新文”,指郑太玉的《梦泉记》;“淙然”,形容水流声。
    • 句意:郑太玉从远方寄来的文章,打开书卷仿佛还能听到泉水的淙淙声。
  • “径欲抱琴去,临流听天全”:
    • 字词:“天全”,指自然的完美境界。
    • 句意:我真想抱着琴去,在泉边聆听自然的完美之音。
  • “不但受以耳,庶几神者先”:
    • 字词:“庶几”,或许;“神者先”,指精神上能先有所领悟。
    • 句意:不只是用耳朵聆听,或许精神上能先有所领悟。
  • “写为梦泉操,第入乐府篇”:
    • 字词:“梦泉操”,为这首诗所谱的乐曲名;“乐府篇”,指乐府诗的范畴。
    • 句意:将此写成《梦泉操》,可以归入乐府诗的篇章。
  • “将前辄复却,万事付有缘”:
    • 字词:“将前辄复却”,想要前行又退缩;“付有缘”,交给缘分。
    • 句意:想要有所行动却又退缩,万事都交给缘分吧。

现代译文

修行悟道不会执着于表象,
在梦境中寻得了这佳泉。
醒来去寻找梦中的场景,
偶然发现它就在那山巅。
四人踏着崎岖的山路走,
数里之外就听到泉声传。
循着声音来到险峻之处,
看到泉水甘甜畅快流淌。
泉水虽深石头清晰可数,
水太清澈鱼儿难以捕捉。
水流分开如长长的白绸,
溅起水花似圆润的珍珠。
看一眼便消散隔夜醉意,
喝几口能治好多年重病。
恍惚间还怀疑身在梦中,
忍不住欢呼几乎要癫狂。
山间溪流看似不如井深,
过度贪求也会生出弊端。
哪知道道就在身边近旁,
自己差点成被埋没贤才。
事情兴起全由人来决定,
事物遇知己才显得美好。
谁能陪我如濠上之悠游,
一同领悟内心精神世界。
泉水虽无华丽壮观之景,
其中却蕴含着深刻禅意。
用它酿酒感觉特别美好,
用来泡茶必定非常适宜。
兰亭流觞曲水已成过去,
梦泉边有独特美好景象。
远方寄来文章打开书卷,
仿佛还能听到泉水声响。
真想抱着琴去泉边聆听,
感受自然的完美之境界。
不只用耳朵聆听这泉音,
或许精神能先有所领悟。
将此写成《梦泉操》一曲,
归入那乐府诗的篇章里。
想要行动却又犹豫退缩,
万事都交给那缘分安排。

创作背景

此诗是应潮阳尉郑太玉之请而作。郑太玉梦至泉侧,饮泉甚甘,次日在东山找到此泉,并作《梦泉记》。唐康根据此事创作了这首诗。具体创作时间难以确定,但从诗的内容可以看出,当时作者可能受郑太玉寻泉之事启发,对道、对人生机缘有所感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗开篇写郑太玉在梦中得泉,为虚写;随后描述醒来寻泉的过程及泉水的景象,为实写。虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩,也使寻泉之事更具神秘氛围。
    • 用典:多处运用典故,如“濠上游”,引用庄子与惠子的故事,表达对哲理探寻和精神境界的追求;“兰亭羽觞”则通过与兰亭雅事对比,突出梦泉的独特。用典使诗歌富有文化内涵,增添了诗歌的典雅气质。
    • 比喻:“分为缟练长,溅作珠玑圆”,将泉水比作白色的丝绸和圆润的珍珠,形象地描绘出泉水的形态和水花的特点,使读者能更直观地感受到泉水的美丽。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准。如“𪜎𧇠”形容山路崎岖,生动地展现出寻泉之路的艰难;“甘鲜”准确地描绘出泉水的味道。同时,诗句对仗较为工整,如“虽深石可数,太察鱼难筌”,增强了诗歌的韵律美。
  • 意境营造:通过对寻泉过程和泉水景象的描写,营造出一种清幽、神秘且富有哲理的意境。诗中既有对自然美景的描绘,又蕴含着对道的思考和对人生机缘的感慨,使读者在欣赏美景的同时,也能感受到诗人内心的思想情感,引发对人生的思索。

常见问题

《潮阳尉郑太玉梦至泉侧饮之甚甘明日得之东山上作梦泉记令余作诗为赋此篇》的作者和朝代是什么?

《潮阳尉郑太玉梦至泉侧饮之甚甘明日得之东山上作梦泉记令余作诗为赋此篇》的作者是唐康,页面按宋作品展示。

《潮阳尉郑太玉梦至泉侧饮之甚甘明日得之东山上作梦泉记令余作诗为赋此篇》主要写了什么?

这首诗围绕潮阳尉郑太玉梦寻佳泉之事展开。诗中描绘了寻泉的过程、泉水的特点和功效,表达了对佳泉的赞美,同时蕴含着对道的感悟和对人生机缘的思考,流露出一种超脱、随缘的心境。

《潮阳尉郑太玉梦至泉侧饮之甚甘明日得之东山上作梦泉记令余作诗为赋此篇》的创作背景是什么?

此诗是应潮阳尉郑太玉之请而作。郑太玉梦至泉侧,饮泉甚甘,次日在东山找到此泉,并作《梦泉记》。唐康根据此事创作了这首诗。具体创作时间难以确定,但从诗的内容可以看出,当时作者可能受郑太玉寻泉之事启发,对道、对人生机缘有所感悟。

《潮阳尉郑太玉梦至泉侧饮之甚甘明日得之东山上作梦泉记令余作诗为赋此篇》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗开篇写郑太玉在梦中得泉,为虚写;随后描述醒来寻泉的过程及泉水的景象,为实写。虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩,也使寻泉之事更具神秘氛围。 用典 :多处运用典故,如“濠上游”,引用庄子与惠子的故事,表达对哲理探寻和精神境界的追求;“兰亭羽觞”则通过与兰亭雅事对比,突出梦泉的独特。用典使诗歌富有文化内涵,增添了诗歌的典雅气质。 比喻 :...