书事呈叔问 其二

这首诗是程俱写给叔问的，表达了诗人在历经五年供奉殊庭后，对自己愚蠢衰残之身仍得保全的感慨。同时，以常山之事作比，展现出自己想要摆脱尘世羁绊、追求超脱的心境。

• “五年香火奉殊庭，愚蠢衰残得此生”：
  • 字词：“殊庭”，指神仙居住的地方，这里可能代指道观之类的场所；“愚蠢衰残”，形容自己愚笨且身体衰老残弱。
  • 句意：五年来一直供奉着道观等场所，像我这样愚笨衰老之人还能保全这性命。
• “不解常山无一事，也纫兰珮解尘缨”：
  • 字词：“常山”，具体所指需结合当时背景，可能是一个地方或有特定寓意；“纫兰珮”，“纫”有编织之意，“兰珮”指用兰花编成的玉佩，古人常以佩戴香草来象征高洁品格；“解尘缨”，“尘缨”指尘世的羁绊，解开尘缨表示摆脱尘世束缚。
  • 句意：不理解常山之地没什么大事，却也有人编织兰花玉佩、解开尘世羁绊。

五年来虔诚地供奉着道观，
像我这样愚笨衰老之身还留着这条命。
不明白常山没什么要紧事儿，
为何也有人编织兰花玉佩摆脱尘世。

程俱生活在两宋之际，当时社会动荡不安。这首诗的具体创作时间不详，但从“五年香火奉殊庭”推测，诗人可能在一段时间内投身于宗教相关的事务中。可能是在社会的不稳定、人生的不如意下，借由供奉殊庭来寻求内心的安宁。而写给叔问，或许是想与友人交流自己在这段经历中的感悟。

• 表现手法：
  • 对比：“愚蠢衰残”的自己与能够“纫兰珮解尘缨”之人形成对比，突出了诗人对超脱尘世之人的羡慕，也反映出自己在尘世中的无奈与挣扎。
  • 用典：“纫兰珮”运用了《离骚》中屈原以佩戴香草来象征高洁品格的典故，增添了诗歌的文化内涵，表达了诗人对高洁品质和超脱境界的向往。
• 语言特色：语言直白，情感表达较为朴实。如“愚蠢衰残得此生”直接道出自己的生存状态，没有过多的修饰，却能真切地传达出诗人的感慨。
• 意境营造：整首诗营造出一种略带迷茫与感慨的意境。诗人一方面对自己的现状有所感慨，另一方面又对常山之人的超脱行为感到不解，这种复杂的情感交织在一起，使诗歌的意境深沉而耐人寻味。