九日夜月色如昼山林清绝念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因游招福戏简彦文三首 其二

· 程俱

人间急景矛头过,林下闲官物外游。
寻壑经丘穿紫翠,相从一笑万缘休。

简要说明

这首诗通过对比人间的匆匆时光和林下闲官的自在悠游,描绘了友人在山林中寻壑经丘的游玩情景,表达了对摆脱尘世纷扰、放下一切因缘俗务的闲适生活的向往。

逐句注释

  • “人间急景矛头过”:
    • 字词:“急景”,指急促的光阴;“矛头过”,形容时间过得极快,像矛头一闪而过。
    • 句意:人世间的时光过得飞快,就像矛头一闪而过。
  • “林下闲官物外游”:
    • 字词:“林下”,指山林之中,有远离尘世之意;“闲官”,指职务清闲的官员;“物外”,指尘世之外。
    • 句意:而在山林中的清闲官员却能在尘世之外自在悠游。
  • “寻壑经丘穿紫翠”:
    • 字词:“寻壑经丘”,出自陶渊明《归去来兮辞》“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”,意为探寻沟壑、穿越山丘;“紫翠”,指山林中紫色和翠绿的景色,代指山林。
    • 句意:友人在山林中探寻沟壑、穿越山丘,穿梭于这紫色和翠绿的美景之中。
  • “相从一笑万缘休”:
    • 字词:“相从”,指相伴、相随;“万缘”,指一切因缘、俗务。
    • 句意:朋友们相伴而行,相视一笑,所有的因缘俗务都抛诸脑后。

现代译文

人世间的时光匆匆,如矛头一闪而过,
而山林中的清闲官员却能逍遥于尘世之外。
他们在山林中探寻沟壑、穿越山丘,
在那紫色和翠绿的美景中自在穿梭。
朋友们相伴而行,相视一笑,
所有的因缘俗务都就此消散。

创作背景

程俱生活在北宋末南宋初,当时社会局势动荡。他曾任中书舍人等职,因触怒权贵而被罢官。这首诗具体创作时间不详,但结合诗中“林下闲官”的描述,可能是他处于闲居时期所作。听闻友人元长、宗正仲、端殿枢公、彦文等人一同游玩招福寺,便写诗简寄彦文,表达对友人闲适生活的向往以及自己对摆脱世俗纷扰的渴望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的前两句将“人间急景”与“林下闲官”进行对比,突出了尘世生活的匆忙和山林生活的闲适,更鲜明地表达了诗人对闲适生活的向往。
    • 用典:“寻壑经丘”引用陶渊明《归去来兮辞》中的典故,增添了诗歌的文化内涵,同时也暗示了诗人及友人有着像陶渊明一样寄情山水、远离尘世的情怀。
  • 语言特色:语言简洁明快,如“急景矛头过”用形象的比喻描绘时间流逝之快,“紫翠”一词以色彩代指山林,生动地展现了山林景色的美丽,使诗歌富有画面感。
  • 意境营造:通过对友人在山林中游玩情景的描写,营造出一种清幽、闲适、超脱尘世的意境。诗人虽未直接描写自己的心境,但从对友人生活的描述中可以感受到他对这种摆脱俗务、自在逍遥生活的向往之情,情景交融,韵味悠长。

常见问题

《九日夜月色如昼山林清绝念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因游招福戏简彦文三首 其二》的作者和朝代是什么?

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这首诗通过对比人间的匆匆时光和林下闲官的自在悠游,描绘了友人在山林中寻壑经丘的游玩情景,表达了对摆脱尘世纷扰、放下一切因缘俗务的闲适生活的向往。

《九日夜月色如昼山林清绝念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因游招福戏简彦文三首 其二》的创作背景是什么?

程俱生活在北宋末南宋初,当时社会局势动荡。他曾任中书舍人等职,因触怒权贵而被罢官。这首诗具体创作时间不详,但结合诗中“林下闲官”的描述,可能是他处于闲居时期所作。听闻友人元长、宗正仲、端殿枢公、彦文等人一同游玩招福寺,便写诗简寄彦文,表达对友人闲适生活的向往以及自己对摆脱世俗纷扰的渴望。

《九日夜月色如昼山林清绝念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因游招福戏简彦文三首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的前两句将“人间急景”与“林下闲官”进行对比,突出了尘世生活的匆忙和山林生活的闲适,更鲜明地表达了诗人对闲适生活的向往。 用典 :“寻壑经丘”引用陶渊明《归去来兮辞》中的典故,增添了诗歌的文化内涵,同时也暗示了诗人及友人有着像陶渊明一样寄情山水、远离尘世的情怀。 语言特色 :语言简洁明快,如“急景矛头过”用形象的比喻描绘时间流逝之快,...