次韵和江子我道中绝句七首 杨梅

· 程俱

吴儿真是沐猴冠,欲比杨梅荔子丹。
不用红尘占使骑,画船飞楫向长安。

简要说明

这首诗以杨梅为切入点,借古讽今,批判了当时一些人盲目追求奢靡、不顾民生的行为。通过将杨梅与荔枝相比较,讽刺了那些为满足口腹之欲而不惜耗费人力物力的现象。

逐句注释

  • “吴儿真是沐猴冠,欲比杨梅荔子丹”:
    • 字词:“吴儿”,泛指吴地之人;“沐猴冠”,猕猴戴帽子,比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了,常用来讽刺虚有其表的人;“荔子丹”,荔枝成熟时呈现红色。
    • 句意:吴地那些人真是徒有其表,竟然想把杨梅和荔枝相媲美。
  • “不用红尘占使骑,画船飞楫向长安”:
    • 字词:“红尘”,原指飞扬的尘土,这里指为了运送水果而扬起的尘土;“使骑”,使者和骑手;“画船”,装饰华丽的船只;“飞楫”,快速划动船桨。
    • 句意:不用像运送荔枝那样让使者和骑手在尘土中奔波,而是用装饰华丽的船只快速驶向长安。

现代译文

吴地那些人真是徒有其表,
竟想把杨梅和红透的荔枝相提并论。
不用像送荔枝那样让使者在尘土中飞驰,
而是用华丽的船只快速驶向长安。

创作背景

程俱生活在北宋末年至南宋初年,这一时期社会政治腐败,统治阶层生活奢靡。在历史上,唐玄宗为博杨贵妃欢心,曾命人快马加鞭从南方运送荔枝到长安,劳民伤财。此诗创作可能是当时有人为了向朝廷进贡杨梅,也采用类似方式,程俱有感于此而作,以讽刺这种不顾百姓疾苦、只为满足上层需求的行为。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:“沐猴冠”这一典故的运用,生动形象地讽刺了那些追求表面虚荣的人,增强了诗歌的表现力和讽刺力度。同时,借用唐玄宗为杨贵妃运送荔枝的典故,影射当时社会中为满足权贵口腹之欲而耗费民力的现象,使诗歌具有更深的历史内涵和现实意义。
    • 对比:将杨梅与荔枝进行对比,突出了人们为了满足对水果的追求而采取的不同方式,但本质都是劳民伤财,进一步强化了诗歌的批判主题。
  • 语言特色:语言直白犀利,毫不留情地批判了社会不良现象。如“吴儿真是沐猴冠”直接表达了诗人对那些人的轻蔑和不满,使诗歌具有强烈的感染力。
  • 意境营造:通过对“红尘占使骑”和“画船飞楫向长安”的描写,营造出一种奢华、忙碌却又荒诞的意境,让读者感受到当时社会的奢靡之风以及这种行为背后的不合理性,从而深刻体会到诗人的批判意图。

常见问题

《次韵和江子我道中绝句七首 杨梅》的作者和朝代是什么?

《次韵和江子我道中绝句七首 杨梅》的作者是程俱,页面按宋作品展示。

《次韵和江子我道中绝句七首 杨梅》主要写了什么?

这首诗以杨梅为切入点,借古讽今,批判了当时一些人盲目追求奢靡、不顾民生的行为。通过将杨梅与荔枝相比较,讽刺了那些为满足口腹之欲而不惜耗费人力物力的现象。

《次韵和江子我道中绝句七首 杨梅》的创作背景是什么?

程俱生活在北宋末年至南宋初年,这一时期社会政治腐败,统治阶层生活奢靡。在历史上,唐玄宗为博杨贵妃欢心,曾命人快马加鞭从南方运送荔枝到长安,劳民伤财。此诗创作可能是当时有人为了向朝廷进贡杨梅,也采用类似方式,程俱有感于此而作,以讽刺这种不顾百姓疾苦、只为满足上层需求的行为。

《次韵和江子我道中绝句七首 杨梅》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :“沐猴冠”这一典故的运用,生动形象地讽刺了那些追求表面虚荣的人,增强了诗歌的表现力和讽刺力度。同时,借用唐玄宗为杨贵妃运送荔枝的典故,影射当时社会中为满足权贵口腹之欲而耗费民力的现象,使诗歌具有更深的历史内涵和现实意义。 对比 :将杨梅与荔枝进行对比,突出了人们为了满足对水果的追求而采取的不同方式,但本质都是劳民伤财,进一步强化了诗歌的...