观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其四

这首诗以富有禅意的意象和画面，讲述了修行者对佛法真谛的探寻与体悟。从最初在佛法深远境界的开垦，到最终佛法智慧如绿野般生机盎然，表达了对修行成果和佛法妙境的一种赞美与感悟。

• “耕破威音那畔田”：
  • 字词：“威音”，指威音王佛，是过去庄严劫最初之佛，“威音那畔”代表极久远的过去、佛法的根源和深远境界；“耕”，这里象征修行者对佛法真谛的探寻和钻研。
  • 句意：修行者努力钻研，试图突破到达威音王佛所代表的佛法根源之境。
• “向来荒草不知年”：
  • 字词：“荒草”，比喻佛法中那些未被开悟、蒙昧的部分；“不知年”，表示时间的漫长。
  • 句意：在过去很长时间里，那片佛法之境就像荒芜长满杂草的田地，无人去好好开垦。
• “铁牛闲卧无人唤”：
  • 字词：“铁牛”，在佛教禅语中常象征着坚韧、自在且具有强大力量的修行者或佛法的力量；“无人唤”，指没有外界干扰。
  • 句意：如同铁牛一般的修行者或佛法的力量悠闲地卧着，没有受到外界的干扰。
• “回首芃芃绿满川”：
  • 字词：“芃芃”，草木茂盛的样子；“川”，田野。
  • 句意：当回首望去，那片曾经荒芜的田地如今已经是一片草木茂盛、绿意盎然的景象，象征着修行有了成果，佛法智慧得以彰显。

努力去开垦那威音王佛所代表的深远佛法之田，
过去那片荒芜长满杂草的地方已不知历经多少年。
如同铁牛般的力量悠闲地卧着，没有外界的干扰，
回首再看，田野间已是一片草木茂盛的翠绿景象。

程俱生活在两宋之交，当时佛教禅宗发展较为兴盛，禅学思想在士大夫阶层中也有一定的传播和影响。这首诗很可能是程俱在接触禅学思想、与僧人交往过程中，对佛法修行和禅意境界的一种感悟之作。他通过诗歌来表达自己对佛法修行从迷茫到开悟、从荒芜到成果的理解和体验。

• 表现手法：
  • 象征手法：整首诗大量运用象征，如“威音那畔田”象征佛法的根源和高深境界，“荒草”象征佛法中未被开悟的部分，“铁牛”象征修行者或佛法的力量，“芃芃绿满川”象征修行的成果和佛法智慧的彰显。通过这些象征，将抽象的佛法修行概念具象化，便于读者理解。
  • 对比手法：诗中“向来荒草不知年”的荒芜与“回首芃芃绿满川”的繁茂形成鲜明对比，突出了修行前后的巨大变化，更加强调了修行的意义和成果。
• 语言特色：语言简洁，用词精准，以质朴的语言描绘出富有禅意的画面。像“耕破”“回首”等词语，生动地展现了修行者的行动和心境的转变。
• 意境营造：营造出一种宁静、悠远且充满生机的意境。从最初荒芜的佛法之田，到铁牛悠闲卧着的静谧，再到最后绿意盎然的景象，让读者仿佛置身于一个修行的过程中，感受到佛法的神秘和修行带来的希望与生机。