这首诗围绕友人江仲嘉提及的常山灵真洞附近林壑胜景展开。诗人回忆昔过谢源道中的类似景致,通过对灵真洞周边清幽奇绝之景的想象描绘,表达了对这一仙境般之地的向往,以及想要在此隐居、远离尘世的雅志,展现出超脱世俗的情怀。
江仲嘉书称去常山灵真洞半里许得林壑殊胜余记昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树荟蘙今仲嘉所称得非此耶因寄百二十字
苍峦閟清境,陆地接飞仙。
壁立惊猿挂,松枯老蔓纒。
攒空永亭石,漱壑定林泉。
烟磴盘三径,玄窗属五便。
武陵迷汉魏,妙憙断山川。
腾绝端如此,经营有老焉。
烹鱼几折屐,命驾拟加鞭。
易秃三千丈,宁辞四万钱。
把茅应早计,拱木叹流年。
鸿鹄须尘外,鹓鸾自日边。
人生各有在,雅志共超然。
简要说明
逐句注释
- “闻说灵真路,旁开小洞天”:
- 字词:“闻说”,听说;“小洞天”,道教称神仙居住的洞府,这里指灵真洞旁景色优美如同仙境之地。
- 句意:听说通往灵真洞的路上,旁边有一处宛如小仙境的地方。
- “苍峦閟清境,陆地接飞仙”:
- 字词:“苍峦”,青山;“閟”,封闭,这里有隐藏之意;“飞仙”,仙人。
- 句意:青山隐藏着清幽的境地,仿佛在陆地上就能与仙人接触。
- “壁立惊猿挂,松枯老蔓缠”:
- 字词:“壁立”,像墙壁一样直立;“老蔓”,老的藤蔓。
- 句意:直立的峭壁让挂在上面的猿猴都感到惊恐,枯萎的松树被老藤蔓缠绕着。
- “攒空永亭石,漱壑定林泉”:
- 字词:“攒空”,聚集于空中;“漱壑”,泉水冲刷沟壑;“定林泉”,确定是林间的泉水。
- 句意:高耸的亭石仿佛聚集在天空中,林间的泉水冲刷着沟壑。
- “烟磴盘三径,玄窗属五便”:
- 字词:“烟磴”,云雾缭绕的石径;“三径”,指归隐者的住处;“玄窗”,幽深的窗户;“五便”,此处具体含义较难确指,可能是指五种便利或适合隐居的条件。
- 句意:云雾缭绕的石径盘旋通向归隐之所,幽深的窗户属于适合隐居的环境。
- “武陵迷汉魏,妙憙断山川”:
- 字词:“武陵”,用陶渊明《桃花源记》中武陵人发现桃花源的典故,这里指灵真洞的环境如同桃花源般与世隔绝;“妙憙”,可能是灵真洞附近的地名;“断山川”,与外界山川隔绝。
- 句意:灵真洞如同武陵桃花源让人忘却汉魏朝代的更迭,妙憙这个地方与外界山川隔绝。
- “腾绝端如此,经营有老焉”:
- 字词:“腾绝”,高绝之地;“经营”,规划、安排;“老焉”,在此终老。
- 句意:如此高绝的地方果然是这样,真希望能在此规划安排并终老。
- “烹鱼几折屐,命驾拟加鞭”:
- 字词:“烹鱼”,可能有隐居生活中自食其力之意;“折屐”,《晋书·谢安传》记载谢安得知淝水之战胜利后,强作镇定,回内室时不觉屐齿折断,这里可能表示急切兴奋之情;“命驾”,命人驾车。
- 句意:为了能在此烹鱼隐居,即便急切兴奋到折了屐齿也在所不惜,打算赶紧命人驾车前往。
- “易秃三千丈,宁辞四万钱”:
- 字词:“易秃三千丈”,用李白“白发三千丈,缘愁似个长”之意,这里表示为了能去灵真洞,即便愁白了头也愿意;“四万钱”,可能是指前往或在此生活的费用。
- 句意:就算愁得头发很快变白,也绝不推辞为此花费钱财。
- “把茅应早计,拱木叹流年”:
- 字词:“把茅”,指结庐隐居;“拱木”,两手合围那么粗的树木,这里表示时间流逝。
- 句意:应该早点计划在此结庐隐居,看到树木长大只能感叹流年易逝。
- “鸿鹄须尘外,鹓鸾自日边”:
- 字词:“鸿鹄”,比喻志向远大之人;“尘外”,尘世之外;“鹓鸾”,传说中凤凰一类的鸟,比喻朝中高官;“日边”,比喻帝王身边。
- 句意:志向远大的人应该生活在尘世之外,朝中高官自然在帝王身边。
- “人生各有在,雅志共超然”:
- 字词:“各有在”,各有自己的归宿;“雅志”,高雅的志向。
- 句意:人生各自有自己的归宿,高雅的志向都是超脱尘世的。
现代译文
听说通往灵真洞的路上,
旁边有一处如小仙境的地方。
青山隐藏着清幽的境地,
仿佛在陆地就能与仙人交往。
直立峭壁让猿猴也感惊慌,
枯萎松树被老藤蔓缠绑。
高耸亭石似聚集在天空上,
林间泉水冲刷着沟壑流淌。
云雾石径盘旋通归隐之房,
幽深窗户属于隐居的地方。
这里像武陵让人忘朝代兴亡,
妙憙之地与外界山川相隔离。
如此高绝之景果然不寻常,
真想在此规划安排度时光。
为隐居即便折屐也无妨,
打算赶紧驾车前往莫彷徨。
愁白头发也在所不惜,
花费钱财也绝不推让。
应早计划在此结庐而居,
见树木长大感叹岁月匆忙。
志向远大者应在尘世之外,
朝中高官自然伴帝王身旁。
人生各有自己的归宿,
高雅志向都超脱尘俗之上。
创作背景
此诗是程俱收到友人江仲嘉书信,信中提及距离常山灵真洞半里左右有林壑殊胜之地。程俱回忆起昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树繁茂的景象,猜测仲嘉所说之地或许就是那里,从而有感而发创作此诗。具体创作时间虽难以精确,但可推断是在他与江仲嘉有书信往来期间,表达了他对类似清幽之地的向往与归隐之心。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对友人描述的灵真洞周边之景的想象描写,如“壁立惊猿挂,松枯老蔓缠”等,为虚写;又有诗人回忆昔过谢源道中的类似景象,是基于现实经历,为实写。虚实结合,丰富了诗歌的内容,增强了诗歌的艺术感染力。
- 用典丰富:运用了“武陵”“折屐”等典故。“武陵”典故的运用,将灵真洞的环境比作桃花源,增添了其神秘、清幽、与世隔绝的氛围;“折屐”典故则生动地表现出诗人急切想要前往灵真洞的兴奋之情,使诗歌更具文化内涵和表现力。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精准生动。如“攒空”“漱壑”等词,形象地描绘出亭石高耸和泉水冲刷沟壑的景象;“苍峦”“老蔓”等词汇,营造出一种古朴、幽深的意境。
- 意境营造:通过对灵真洞周边景色的想象描绘,营造出一个清幽、高绝、超凡脱俗的仙境般意境。诗中描绘的青山、峭壁、松蔓、亭石、林泉等景象,构成了一幅宁静而神秘的画面,表达了诗人对这种远离尘世的境界的向往,以及想要在此归隐的雅志,情景交融,使读者能深刻感受到诗人超脱尘世的情怀。
常见问题
《江仲嘉书称去常山灵真洞半里许得林壑殊胜余记昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树荟蘙今仲嘉所称得非此耶因寄百二十字》的作者和朝代是什么?
《江仲嘉书称去常山灵真洞半里许得林壑殊胜余记昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树荟蘙今仲嘉所称得非此耶因寄百二十字》的作者是程俱,页面按宋作品展示。
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这首诗围绕友人江仲嘉提及的常山灵真洞附近林壑胜景展开。诗人回忆昔过谢源道中的类似景致,通过对灵真洞周边清幽奇绝之景的想象描绘,表达了对这一仙境般之地的向往,以及想要在此隐居、远离尘世的雅志,展现出超脱世俗的情怀。
《江仲嘉书称去常山灵真洞半里许得林壑殊胜余记昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树荟蘙今仲嘉所称得非此耶因寄百二十字》的创作背景是什么?
此诗是程俱收到友人江仲嘉书信,信中提及距离常山灵真洞半里左右有林壑殊胜之地。程俱回忆起昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树繁茂的景象,猜测仲嘉所说之地或许就是那里,从而有感而发创作此诗。具体创作时间虽难以精确,但可推断是在他与江仲嘉有书信往来期间,表达了他对类似清幽之地的向往与归隐之心。
《江仲嘉书称去常山灵真洞半里许得林壑殊胜余记昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树荟蘙今仲嘉所称得非此耶因寄百二十字》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对友人描述的灵真洞周边之景的想象描写,如“壁立惊猿挂,松枯老蔓缠”等,为虚写;又有诗人回忆昔过谢源道中的类似景象,是基于现实经历,为实写。虚实结合,丰富了诗歌的内容,增强了诗歌的艺术感染力。 用典丰富 :运用了“武陵”“折屐”等典故。“武陵”典故的运用,将灵真洞的环境比作桃花源,增添了其神秘、清幽、与世隔绝的氛围;“折屐”典...