哭王元规

这首诗是程俱为悼念王元规而作。诗中高度赞扬了王元规的贤能与才华，回顾其早年声誉，感慨他虽有能力却仕途不顺，未能施展抱负，最后表达了对友人离世的沉痛哀悼之情。

• “华颠倾盖便忘年，信有乌衣不乏贤”：
  • 字词：“华颠”，指头发花白，代指老年人；“倾盖”，途中相遇，停车交谈，双方车盖往一起倾斜，形容一见如故；“忘年”，不拘年龄、行辈的差异而结交为友；“乌衣”，乌衣巷，东晋时王、谢等世家大族居住之地，这里代指世家大族。
  • 句意：我与头发花白的您一见如故，忘了年龄的差距，确实相信世家大族中不缺乏贤才。
• “膝上中郎名誉早，湖南司马岁时迁”：
  • 字词：“膝上中郎”，东汉蔡邕喜爱其侄蔡琰（文姬），认为她有才华，后常以“膝上中郎”称誉侄辈有才学；“湖南司马”，指任湖南司马这一官职；“岁时迁”，随着时间推移。
  • 句意：您早年就像蔡邕膝上的蔡文姬一样声誉早著，然而时光流逝，您却只担任湖南司马这样的官职。
• “去天尺五非无地，击水三千竟莫前”：
  • 字词：“去天尺五”，形容离宫廷极近，比喻官位高；“击水三千”，出自《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里”，比喻有远大抱负和才能。
  • 句意：您并非没有接近高位的机会和条件，也有像大鹏一样的才能，却终究未能前进，实现抱负。
• “唇齿五车真底用，人琴冥漠付重泉”：
  • 字词：“唇齿五车”，形容人有丰富的学识，“五车”指学富五车；“人琴冥漠”，用“人琴俱亡”的典故，出自《世说新语·伤逝》，王子猷、王子敬都病重，子敬先去世，子猷拿过子敬的琴来弹，琴弦怎么也调不好，他把琴扔到地上说：“子敬啊子敬，你人和琴都不在了。”后用来表示对死者的哀悼；“重泉”，指黄泉，地下。
  • 句意：您满腹经纶又有什么用呢，如今人琴俱逝，只能将您的一切都交付给黄泉了。

我与头发花白的您一见如故，忘却了年龄差距，
确实相信世家大族里从来不缺贤才。
您早年就像蔡邕膝上的才女一样声誉远扬，
可时光流转，您却只在湖南任司马之职。
您并非没有接近高位的机遇和条件，
也有大鹏般的才能，却始终未能前进。
您学富五车又有什么用呢，
如今人琴俱亡，只能把您交付给黄泉。

程俱生活于两宋时期，具体这首诗的创作时间难以精确考证。从诗题可知，此诗是为悼念友人王元规而作。王元规或许是一位有才华却仕途不顺的人，程俱与他相识后结下深厚友谊，在他去世后，程俱写下此诗以寄托哀思，感慨他的人生遭遇。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“膝上中郎”“去天尺五”“击水三千”“人琴冥漠”等。这些典故的使用，使诗歌内涵更加丰富，既表达了对王元规才华的赞誉，又抒发了对他仕途不顺的惋惜和对其离世的哀悼，增添了诗歌的文化底蕴和艺术感染力。
  • 对比手法：“去天尺五非无地，击水三千竟莫前”，将王元规有接近高位的机会和具备远大的才能与他最终未能施展抱负形成鲜明对比，突出了他人生的遗憾和命运的不公。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词精准。如“华颠”“乌衣”“唇齿五车”等词汇，显示出诗人深厚的文学素养，准确地传达出对友人的赞美、惋惜与哀悼之情。
• 情感表达：整首诗情感真挚深沉，前半部分赞扬友人的才华与声誉，后半部分感慨其仕途不顺和离世，层层递进，将诗人对友人的怀念与悲痛之情表达得淋漓尽致。